Читаем Когда остался только ты полностью

– Неужели тебе стыдно? Мне кажется, или ты понял, что хотел любви?

– Любовь? Ты думаешь, я сейчас поверю в эти сказки? Нельзя хотеть того, во что ты не веришь… это как ребенок, который хочет единорога, а потом понимает, что его нет и забывает о своих фантазиях.

– Но ты же любил… каждый раз пытаясь разорвать меня на части и отдать своей новой пассии. Именно поэтому я создала зеркало, чтобы быть в безопасности, а все эти трещины на стекле – попытки меня вытащить и снова кому-то отдать… даже под этой защитой я не могу чувствовать себя спокойно.

В ее глазах четко прослеживалась обида, боль и непонимание. Она старалась смотреть сквозь, чтобы скрыть слезы, так и норовящие вырваться из глаз. Душа чувствовала себя преданной и искренне боялась своего хозяина даже теперь, когда ей совершенно ничего не угрожало. Казалось, что Душа искренне любила своего владельца, а он ее не понимал… такая жуткая ситуация, когда человек отвергая существование любви среди людей, отверг и любовь собственную.

– Любовь между нами? Но ты же часть меня, это как минимум странно… – Актер понял, что происходит.

– Ты и себя никогда не любил, застряв в образе непризнанного гения и отвергнутого миром человека, эдакий серый кардинал собственной судьбы. Тебе казалось, что ты управляешь собой словно персонажем из игры, совершенно не жалея его. Это самое жуткое проявление жестокости!

– Я не был жесток и любил, раньше, давно…

– Был! Любил, пока весь твой мир не перевернула одна всего лишь женщина… десятки, сотни, тысячи кружились вокруг тебя! Но… ты зациклился на одной, я так и не понимаю почему, в ней же не было чего-то «сверх»?

– Ток… она словно электрический провод, который был мне необходим.

– Ток?! Я понимаю, что ты мазохист, но ее ток тебе не принадлежал и ты знал это!

– В этом и кроется любовь… впрочем, тебе не понять меня, ты часть, но не целое…

– Может быть ты наконец то попробуешь объяснить? Только давай без лишнего актерства, я не верю твоей игре.

– Любовь в понимании человека невозможна, по тому что в их мире все «есть любовь». Но, любовь она лишь там, где любят безответно, это единственное настоящее чувство, которое способно позволить понять всю ценность. Обоюдность есть корысть, корысть обмена эмоциями и удовольствиями, поддержкой и заботой, а любовь, как, впрочем, и дружба, заканчиваются там, где начинается выгода… – он вздохнул, словно наконец то смог освободиться от той ноши, что тяготила долгие годы.

– До сих пор любишь ее?

– Нет. Благодаря ей, я убил в себе чувства, абсолютно все чувства и эмоции. И знаешь, стало намного легче, – он снова сел на стул, опустил голову и замолчал. Его руки заметно дрожали, а глаза ходили из стороны в сторону, – есть закурить?

– В левом кармане, хоть это и запрещено.

Он достал сигарету и молча закурил. Вдумчиво рассматривая дым, с наслаждением втягивая его в себя и выпуская наружу. Это был единственный доступный и понятный для него способ концентрации, по обе стороны жизни, он остался неизменен.

– А что чувствовала ты рядом с ней?

– Твою боль, видела пустоту внутри и постоянное самоуничтожение. Алкоголь не имел той силы, которая была тебе нужна, а действовал абсолютно противоположно этому. Ты же всегда лгал, что он тебя успокаивает?

– Да, он усиливал воспоминания и ощущения, воскрешал чувства и эмоции, позволяя хотя бы на мгновение почувствовать себя живым.

– Одиноким, никому не нужным, талантливым автором? – усмехнулась Душа.

– Пусть будет так, если ты не видела этого здесь, то я не вижу смысла тебе объяснять.

– Ты слишком упрям и не видел ничего вокруг… я видела больше.

– Ты даже не знаешь, что я чувствую. Видеть и понимать, не значит знать человека… к тому же ты сама прекрасно знаешь, что большую часть жизни я играл свою роль. Выбирал ее и выкладывался на полную, что бы все поверили. Но…

– Тебе это быстро надоедало и ты менял амплуа.

– Именно.

– Странным было то, что я ни разу не угадала, где ты любил, а где играл… в какой-то момент даже действительно поверила, что ты женишься. – Она засмеялась, – и лишь спустя несколько недель поняла, что тебе просто было интересно изучить ее эмоции. Почему так?

– По тому что я ее не любил. Было комфортно, удобно, называй это как считаешь нужным, а изучение эмоций и реакций человека – мое маленькое хобби. Было. Там.

– Мне кажется ей было больно.

– Не верю. Это был прекрасный спектакль двух актеров, не более. Я видел ее насквозь, понимаешь? Она мне не доверяла, ни минуты времени, а слова – это просто слова, как и люди… все мы друг другу интересны, дружим, общаемся, но только до первого перекрестка.

– Как красиво ты изменился Сенеку, да еще и приправив Марком Аврелием… признаться честно, неожиданно. То есть, ты за всю свою жизнь любил только одну?

– Нет, просто у нее был самый сильный ток. Не исключено, что существует та, которая могла бы ударить меня сильнее.

– Удивительно, но я тебе впервые верю, Актер.

– Все кончено, нет смысла лгать уже, как мне кажется…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука