Впрочем, не стоит ездить так далеко, чтобы убедиться в этом суеверии. Его хватает и у нас. Посмотрите повнимательнее в кабины автомашин. Вот рядом с водителем раскачивается забавный чертик. А вот — детская погремушка. У иных это талисман. На счастье.
Можно вспомнить и о семи фигурках слонов (не стоят ли они у вас в доме?). Это суеверие пришло к нам из Индии, где поклонялись богу счастья Ганеши, которого изображали в виде юноши с головой слона.
В большом почете талисманы-камни. С незапамятных времен существует вера в чудодейственную силу драгоценных камней, считают, что они могут сделать человека невидимым, дают ему счастье, здоровье, красоту, богатство.
Такие талисманы носили согласно месяцу рождения, так как .каждому месяцу в году соответствовал свой камень-покровитель.
Считалось так: кто родился в январе, для того талисманом служит гранат, в феврале — аметист, марте — яшма, апреле — сапфир, мае — берилл, июне — изумруд и агат, июле — оникс, августе — сердолик, сентябре — хризолит, октябре — аквамарин, ноябре — топаз и в декабре — рубин.
Вера в магическую, сверхъестественную силу драгоценных и полудрагоценных камней была в минувшие века настолько непоколебимой, что почти никем не бралась под сомнение. Многие авторы средневековья писали даже о том, что драгоценные камни одарены жизнью — они могут подвергаться недомоганиям, старению и смерти, «они даже оскорбляются обидой, нанесенной им, и вследствие этого бледнеют и теряют свою гладкость».
Неистощима фантазия людей, блуждающих в мире суеверий!
Мистика чисел
Во что только не превращала фантазия наших предков представителей призрачного мира! И в деревья, и в камни, и в птиц, и в животных. Но и этого было мало... Число — вот еще где зашифрованы призраки.
Числа, а не кто другой правят миром, утверждал знаменитый математик древности Пифагор. В V веке до нашей эры он создал школу единомышленников, которая во многом походила на религиозную. Религией у них была математика. Пифагорийцы верили в мистическую жизнь чисел, думали, что за каждым предметом обязательно стоит определенное число.
Числа, как и духи, несут с собой людям добро и зло, счастье и несчастье. Надо только знать, какие из них добрые, какие злые.
Выше всех у пифагорийцев стояла единица: она начало всего сущего, всей Вселенной и даже богов. Двойка несет с собой любовь, брак, союз. Одновременно это символ непостоянного, а совершенство символизирует тройка. Но самым совершенным числом пифагорийцы считали шестерку, так как она обладает замечательным свойством: получается в результате сложения или перемножения всех чисел, на которые оно делится. 6 делится на 1, 2, 3. Если сложить эти числа или перемножить их, то получится 6. Таким свойством не обладает ни одно другое число.
Большим почетом была окружена семерка. Это было число священное. Почему? Потому что в нем древние видели как бы отражение многих явлений мира. Неделя делилась на семь дней. На небе было семь планет, на земле — семь чудес света. В созвездиях Большой и Малой Медведиц насчитывалось по семь звезд.
В средние века в игральных картах была «семерка-дьявол», которая била все другие карты.
Отголоски почитания этого числа дошли до наших времен. Вспомните, мы говорим: «Семеро одного не ждут», «Семь раз отмерь, а один отрежь». Не пять и не шесть, а именно семь.
Была у пифагорийцев еще одна группа «счастливых» чисел — так называемые дружественные. Это пары чисел, каждое из которых равно сумме делителей другого. Скажем, 220 и 284. Если сложить все делители числа 220 (за исключением самого числа), то сумма получится как раз 284 (1+2+4+5 +10+11+ 20+22+444-55+Н0). А сумма делителей 284 равна 220 (1+2-|-4+71-{-142). Такой необычной взаимосвязи чисел в древности придавали мистическое значение.
Числовая мистика не является открытием древних греков. Она возникла в странах Малоазиатского материка несколько тысяч лет назад; оттуда перешла к древним грекам, а в средние века широко распространилась по Европе. И с самого зарождения она была связана с религиозными верованиями. Например, у племени халдеев, населявших древнее Вавилонское государство, «творец мира» бог Бел обозначался числом «20», «11» олицетворяло бога Мордука. Эта своеобразная «зашифровка» богов оставила след в позднейших религиозных верованиях. Так, в Апокалипсисе рассказывается о том, что число «666» обозначает антихриста. В разные времена толкователи числовой мистики выдавали за антихриста Нерона, Мухаммеда, Наполеона. Когда католическая церковь вела ожесточенную борьбу с религиозным реформатором Лютером, то католики также старались «математически доказать», что с Лютером связано именно это число, а значит, он не кто иной, как антихрист.
«Плохие» и «хорошие» числа существовали во многих странах. Прошло много веков и даже тысячелетия с тех пор, но старая мистика не умерла окончательно. Вера в то, что числа могут приносить нам удачу или беду, цепко держится в сознании суеверных людей.