Кох-и-Нур. Семейные трагедии, коварные заговоры и загадочные убийства в истории самого большого алмаза

Внезапно я очутился в квартале, где когда-то жил, собирал друзей и читал стихи, где я жил любовью и часто плакал по ночам. Теперь здесь нет ни одного знакомого лица, нет тех, с кем я мог бы переживать счастливые моменты. Базар стал местом запустения, а переулок – дикой тропой. На каждом шагу я проливал слезы и изучал уроки смерти. Чем дальше я шел, тем больше приходил в замешательство. Я не мог узнать свой квартал или дом… Дома развалились. Стены обрушились. Странноприимные дома лишились суфиев. В тавернах не было гуляк. Кругом простиралась лишь пустыня. Я стоял и смотрел в изумлении и ужасе. Я поклялся, что больше никогда не вернусь в свой город»[120].

После восьми последовательных и все более глубоких рейдов на равнины Северной Индии Ахмад-шах наконец сокрушил массы кавалерии Маратхской конфедерации в битве при Панипате 17 января 1761 года, оставив на поле боя десятки тысяч погибших. Это была его величайшая победа: Ахмад-шах вместе с могольскими союзниками с шестидесятитысячной армией победил 45 000 маратхов. Битва разворачивалась на фронте длиной в семь миль. Она началась с канонады, продолжавшейся до полудня. Где-то в половине второго многие маратхи, не евшие в течение дня, разъехались в поисках еды, и их ряды дрогнули. В течение второй половины дня многочисленные афганские вертлюжные пушки и череда блестящих кавалерийских атак выкосили маратхскую кавалерию. К вечеру пали около 28 000 маратхов, и среди них генерал Садашива Рао и сын главы конфедерации маратхов, пешвы.

На следующий день Ахмад-шах триумфально посетил суфийское святилище в Сирхинде со сверкающим Кох-и-Нуром на руке[121]. Он одержал сокрушительную победу, окончательно покончив с мечтой о создании независимой империи маратхов, которая могла бы заменить империю Моголов. В долговременной перспективе это создало вакуум власти, отдавший Индию на милость армий Ост-Индской компании. В краткосрочной перспективе тем не менее это сделало Ахмад-шаха непревзойденным военачальником своего времени. На пике развития его империя Дуррани расширилась далеко за пределы современного Афганского государства и простиралась от Нишапура в Иране до Сирхинда и включала Афганистан, Кашмир, Пенджаб и Синд. После османов это была самая большая мусульманская империя второй половины XVIII века. Хотя Индия находилась в его власти, Ахмад-шах никогда не пытался занять место Моголов, и его взгляд всегда был устремлен на горы Гиндукуша. Ахмад-шаху, который был не только воином, но и поэтом, было ясно, где пребывало его сердце:

Какие бы страны я ни завоевывал в мире,
Я никогда не забуду твои прекрасные сады.
Когда я вспоминаю вершины твоих прекрасных гор,
Я забываю о величии трона в Дели

[122].

Немногим владельцам Кох-и-Нура удалось прожить счастливую жизнь, и пусть Ахмад-шах редко проигрывал битвы, его в конце концов победил враг, который был страшней любой армии. С самого начала правления лицо Ахмад-шаха было изъедено тем, что афганские источники называют «гангренозной язвой» – возможно, проказой, сифилисом или какой-то формой опухоли. Когда он одержал величайшую победу в Панипате, болезнь уже уничтожила нос Ахмад-шаха, и на его место прикрепили украшенную алмазами имитацию. Когда же его армия разрослась до орды в 120 000 человек и по мере того как империя Ахмад-шаха расширялась, опухоль, разъедающая мозг, распространилась на грудь и горло и вывела из строя его конечности. Правитель искал исцеление у суфийских святынь, консультировался как с мусульманскими хакимами, лечившими по системе юнани, так с индуистскими святыми людьми, но нигде не нашел исцеления, которого жаждал.

Можно заметить всплеск растущего отчаяния Ахмад-шаха в середине 1760-х годов – в описании путешествия странствующего индийского праведника по имени Пурн Пури. Пури, поклявшийся держать одну руку поднятой всю оставшуюся жизнь, во время паломничества в Афганистан вместе со своими спутниками столкнулся с тридцатитысячной армией Ахмад-шаха возле Газни. У садху (аскетов) была причина для опасений, так как Ахмад-шах уничтожил как индуистские храмы в Матхуре, так и сикхские святилища в Амритсаре, поэтому они сели на землю, чтобы дать армии пройти, оставаясь, насколько это возможно, незаметными. Ахмад-шах, однако, заметил их и в тот же вечер послал за ними.

Пурн Пури писал: «(Шаха) в течение некоторого времени беспокоила язва в носу, поэтому он сказал мне: «Факир! Ты являешься уроженцем Индии. Ты знаешь лекарство от этой болезни?» Я ответил, что не знаком ни с одним средством, способным удалить причиненное Господом и добавил: «Вспомни, о, король! С тех пор как у тебя появилась эта язва, ты сидишь на троне». Мое утверждение король одобрил, поскольку знал – это правда. Потом он обратился к своему министру, шаху Вулли-хану, и произнес: