Читаем Колдовство на Руси. Политическая история от Крещения до «Антихриста» полностью

129. Столярова Белоусов 2011 – Столярова, Л. В., Белоусов, П. В. Цена врачебной ошибки конца XV века: смерть от «камчуги» // Исторический журнал, 5. 2011. С. 44–48.

130. Судебники 2015 – Судебники XV–XVI веков / Подгот. текстов Р. Б. Мюллер и Л. В. Черепнин. Под общ. ред. Б. Д. Грекова. СПб., 2015.

131. Тарасов 2020 – Тарасов, А. Е. Ещё раз о символике наказания новгородских еретиков в 1490 г. // «Восстанет цесарь в опустевшей земле»: люди, время и пространство русской истории. К 70-летию проф. Н. С. Борисова. – СПб., 2020. С. 194–206.

132. Таубе Крузе 1922 – Послание Иоганна Таубе и Элерта Крузе / Перевод М. Г. Рогинского // Русский исторический журнал. Кн. 8. – Пг., 1922. С. 8–59.

133. Тихонравов 1863 – Памятники отреченной русской литературы, собраны и изданы Н. С. Тихонравовым. Т. 2. – М., 1863.

134. Топорков 2005 – Топорков, А. Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX вв. История, символика, поэтика. – М., 2005.

135. Топорков 2010 – Русские заговоры из рукописных источников XVII – первой половины XIX в. / Сост., подг. текстов, статьи и коммент. А. Л. Топоркова. – М., 2010.

136. Топорков Турилов 2002 – Отреченное чтение в России XVII–XVIII веков / Отв. ред. А. Л. Топорков, А. А. Турилов. – М., 2002.

137. Труворов 1889 – Труворов, А. Волхвы и ворожеи на Руси в конце XVII в.// Исторический вестник, 6 (июнь). 1889. С. 701–715.

138. Турилов Чернецов 1985 – Турилов, А. А., Чернецов, А. В. Отреченная книга Рафли // ТОДРЛ, 40. 1985. С. 260–344.

139. Ульяновский 2006 – Ульяновский, В. И. Смутное время. М., 2006.

140. Флоря 1985 – Флоря, Б. Н. Из следственного дела Богдана Бельского // Археографический ежегодник за 1985 год. – М., 1987. С. 302–306.

141. Хоруженко 2016 – Хоруженко, О. И. Опыт нового прочтения родословной легенды князей Фоминских-Травиных: сюжет свадебной порчи // Quaestio Rossica, 4. № 3. 2016. P. 175–189.

142. Хрусталёв 2022 – Хрусталёв, Д. Г. Первый русский интеллигент // Русский мир, 6. 2022. С. 12–17.

143. Цветаев 1884 – Цветаев, Д. В. Из истории брачных дел в царской семье Московского периода. – М., 1884.

144. Черепнин 1929 – Черепнин, Л. В. Из истории древнерусского колдовства XVII в. // Этнография, 2 (8). 1929. С. 86–109.

145. Чулков 1786 – Чулков, М. Д. Абевега русских суеверий идолопоклоннических жертвоприношений свадебных простонародных обрядов колдовства, шеманства и проч. – СПб., 1786.

146. Швейковская 2009 – Швейковская, Е. Н. Криминальная драма в Тотемском уезде первой трети XVII в. (К изучению демонологии) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики, 3 (37). 2009. С. 127.

147. Штаден 2008 – Штаден, Г. Записки о Московии / Под ред. Е. Е. Рычаловского, А. Г. Тюльпина, А. Л. Хорошкевич, Ю. М. Эскина. 2 т. – М., 2008.

148. Юрганов 2020 – Юрганов, А. Л. Убить беса. Путь от Средневековья к Новому времени. 2-е изд. – М., 2020.

149. Якерсон 1988 – Якерсон, С. М. Еврейские инкунабулы. Описание экземпляров, хранящихся в библиотеках Москвы и Ленинграда. – Л., 1988.

150. Dumschat 2006 – Dumschat S. Ausländische Mediziner im Moskauer Rußland. Stuttgart, 2006.

151. Franklin 1986 – Franklin S. The Reception of Byzantine Culture by the Slavs // The 17th International Congress of Byzantine Studies. Major Papers. New Rochelle, New York, 1986. P. 383–397.

152. Kivelson 1997 – Kivelson V. Political Sorcery in Sixteenth-Century Muscovy // Cultural Identity in Muscovy, 1359–1584 / Ed. by A. M. Kleimola and G. D. Lenhoff. Moscow, 1997. P. 267–283.

153. Kivelson 2013 – Kivelson V. Witchcraft Trials in Russia: History and Historiography // Oxford Handbook on Early Modern European Witchcraft / Ed. by B. Levack. Oxford University Press, 2013. P. 355–74.

154. Kivelson Worobec 2020 – Witchcraft in Russia and Ukraine, 1000–1900. A Sourcebook / Ed. by V.A. Kivelson & Ch.D. Worobec. Ithaca & London, 2020.

155. Scot 1584 – Scot R. The Discoverie of Witchcraft. London, 1584.

156. Tirosh-Rothschild 1991 – Tirosh-Rothschild H. Between Worlds. The Life and Thought of Rabbi David ben Judah Messer Leon. N.Y., 1991.

157. Worobec 2001 – Worobec Ch. D. Possessed: Women, Witches, and Demons in Imperial Russia. DeKalb (IL), 2001.

158. Zguta 1977 – Zguta R. Witchcraft Trials in Seventeenth-Century Russia // American Historical Review, 82. No. 5. 1977. P. 1187–1207.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Агни Йога с комментариями. Том 1
Агни Йога с комментариями. Том 1

В мире существует много эзотерических учений, но лишь два из них — теософия и Агни Йога — были переданы людям непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы. По воле Учителей Белого Братства древние знания, веками хранящиеся в строжайшей тайне, были переданы всему миру. Что побудило Хранителей тайных знаний открыть их всему миру? Наступление на Земле новой космической эпохи и событие, названное в Библии Апокалипсисом!Именно в Агни Йоге раскрываются все тайны наступающей эпохи. Таинственная дата хронологии майя — 2012 год — волнует сейчас мыслящих людей всего мира. Но правда о том, что ждет нас на пороге новой эпохи и о том, что поможет нам достойно встретить ее, раскрывается только в учении Агни Йоги. Не случайно это учение было названо Великим Откровением, а болгарская пророчица Ванга называла Агни Йогу Огненной Библией. Этому учению суждено изменить мир!

Наталия Евгеньевна Ковалева , Наталья Евгеньевна Ковалева

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика