Колдуны войны и Светозарная Русь

Одна часть литературы, либеральная, с сильными по своей форме, эстетике писателями, поет несчастного и замученного государством человека, отрицает примат государства. Другая, патриотическая литература, напротив, стремится воссоздать потерянное в 1991 году государство, ратует за энергию человека, который, преодолевая все трудности, сложности, служит своей Родине, своему государству.

Крым явился рубежом, который рассек нашу литературу. Либеральные художники отрицают Крым, отрицают воюющий Донбасс, отрицают донбасское восстание. А патриотические писатели ездят в Крым, в Донбасс, создают произведения об ополченцах, которые на своих блокпостах защищают высшие идеалы человечества. И сегодня литература является источником идеологии.

Государство не может быть равнодушно к этому. Государство пользуется этими результатами. Я убежден, что чем бы ни кончилась эта либерально-патриотическая дискуссия, но в её недрах рождается идеология справедливости — справедливости, о которой мечтает мир, которую взыскует страдающее от несправедливости человечество. Справедливости, о которой во все свои периоды говорила и пела великая русская словесность.

Благоговение перед жизнью [118]

Сегодня в России трудно, худо: идёт кризис, закрываются предприятия, летят вверх цены на еду. Народ, пережив воодушевление и встретив восход Крыма, начинает страдать, ропщет.

Но все эти трудности преодолимы. Народ и не такое одолевал. Он одолел блокаду Ленинграда, одолел войну, когда людям выдавали по пригоршне сырого зерна. Он одолевает многие несчастья при одном условии: когда в нём, в народе, господствует справедливость. Когда на бой с фашистскими бомбардировщиками вылетали лётчики: крестьянские сыны и сын Иосифа Виссарионовича Сталина.

В блокаду хлеб, нарезая его крохотными ломтями, раздавали тем, кто идёт в смертный бой. А те, кто оставались в тылу, понимая, что умирают с голода, не роптали.

Справедливость — это великая ценность, великое качество, которое заложено Господом Богом при сотворении этого мира. Там, где справедливость нарушается, там кипят бунты, войны, восстания, сыплются бомбы.

В русском народе извечно жила мечта о справедливости, мечта о гармонии, о симфонии богатых и бедных, стариков и детей, мусульман и православных, жителей первопрестольной и глухих деревенек севера.

Мы, Изборский клуб, российские интеллектуалы, решили исследовать проблему справедливости. Но не среди московских «круглых столов», удобных офисов и пресс-конференций, а, отправившись в русскую провинцию, туда, где народ решает свои насущные проблемы. И исследовать категорию справедливости во всех её возможных измерениях.

Конечно, интереснее всего нам была проблема социальной справедливости. Как власть соотносится с народом? Что она делает для народа? Какие у власти упущения? Что народ принимает в лидерах, а что отвергает?

Мы отправились в Калужскую область и встретились с губернатором Анатолием Дмитриевичем Артамоновым, который обстоятельно рассказывал о том, как он ставит в своей губернии заводы. Как сюда, на недавние пустоши, приходят удивительные западные и восточные хай-теки. Как здесь начинают выпускать ультрасовременные автомобили, невиданные в России медикаменты. Как здесь создаются производства XXI века, как эти производства, словно саженцы, вживляют в землю — и они множатся, разрастаются. Рассказывал, как прокладываются дороги, как построен международный аэропорт, как воздвигаются школы, больницы, культурные центры.

Картина могла бы показаться идиллической, если бы мы не знали о трудностях, не знали о недостатках, не видели и не чувствовали бы диспропорций, которые существуют во всём российской обществе, в том числе и в калужском. Но главным для нас было понять, что губернская философия управления нацелена на смягчение противоречий, на снижение трудностей. На создание среды обитания для русского человека, в которой человек может раскрыться, распустить свои крылья, преодолеть уныние, восстать из великих печалей, что народ переживал после 1991 года.

Итогом этой встречи был ответ на вопрос, почему не во всех губерниях мы видим то, что принято называть калужским чудом или белгородским чудом. Почему другие, казалось бы, равноценные с этими, губернии прозябают и чахнут? В чём секрет преуспевания Калужской губернии? И мы решили, что всё зиждется в человеке, в сердце правителя, в сердце губернатора, в сердце лидера, в сердце вождя. Если это сердце наполнено любовью к народу, если для него высшей целью управления и руководства является не только эффективность, не только накопление бюджета, не только степень насыщенности области дорогами и заводами, но и благополучие, благосостояние народа, любовь к народу, стремление сделать народ счастливым, тогда эта мечта приведёт к тому, что область покроется дорогами, заводами, покроется монастырями и храмами.