Читаем Колдуны войны и Светозарная Русь полностью

И ещё одна форма справедливости и гармонии — эстетическая справедливость. В современном мире борются эстетические учения, эстетические школы и направления. Одна эстетика бьёт другую, одна эстетика отрицает другую. Всё это — проявления человеческого радикализма, неприятия, человеческой беспощадности. Одна из художественных школ провозглашает себя доминирующей и единственно возможной, а все остальные нарекаются злом. И мы посетили удивительное место в Калужской губернии — крохотную деревеньку Никола Ленивец. В этой деревеньке проживают удивительные творцы, художники, искусствоведы. Они уже не первый год приглашают крестьян из окрестных деревень, чтобы те сотворяли всевозможные загадочные и таинственные скульптуры, которые предлагают им строить столичные архитекторы, дизайнеры и художники. И эти мастера, умельцы, эти крестьяне, пользуясь берёзовой корой, сосновыми чурками или лозой, создают среди пустых полей странные таинственные существа, напоминающие то бегущего быка, то летящую птицу, то волшебные космические ракеты. Всё это стоит и дышит среди лугов, рек, золотых осенних сентябрьских небес. Это небывалое сказочное искусство напоминает игрушки детей и одновременно говорит о том, что в этом мире возможна человеческая красота, соизмеримая и созвучная красоте природы. Эта эстетика утверждает гармонию металла и дерева, огненной реактивной струи и ивового прута, линзы телескопа и светящегося, окружённого цветами дупла в старом дереве. Она не противоречит Рублёву и Пикассо, Джотто и Сурикову, Дюреру и Дейнеке.


И вот, наконец, божественная справедливость. Что она? Справедливость, которая охватывает всё мироздание, которая соотносима с той божественной силой и правдой, что запечатлены в священных текстах, и служит основой всего живого, сберегает это живое среди земных катастроф и насилий. Мы поехали в Оптину пустынь. Там, в этом удивительном месте, где встречались в своё время великие русские мыслители и духовидцы, где встречался старец Зосима с героями Достоевского — братьями Карамазовыми, где побывал Аксаков, где Константин Леонтьев испрашивал благословления, где Владимир Соловьёв вдохновлялся учениями старцев, там мы, сегодняшние русские интеллигенты, встретились с монахами, встретились с настоятелем монастыря отцом Венедиктом, встретились с удивительными отшельниками, которые затворились в скиту и приняли нас в тех же самых срубах, где когда-то бывали наши великие русские предтечи.

Мы помолились в храме, поставили свечи перед иконой оптинских старцев и вынесли ощущение благоговения — благоговения перед жизнью, перед небом, перед солнцем, перед летящими в небе самолётом и журавлём. Благоговение перед человеческой сущностью. Благоговение перед новорожденным младенцем и усопшим старцем. Мы вынесли дивное ощущение калужской земли, Калужской губернии, у которой есть своя глубинная идея, глубинная мечта. Мечта, которую сегодня стремятся выразить и высказать калужские писатели, художники и философы. Ибо здесь, под Калугой, состоялось великое стояние на Угре. Здесь сошлись две огромные рати: русская рать Ивана III и татарская рать хана Ахмата. И два эти воинства, постояв, обсыпав друг друга стрелами, разделённые рекой Угрой, в конце концов, разошлись. Татары ушли с Руси, и Россия обрела полную независимость от ига — иго было сброшено. И серебряная тихая студёная Угра наречена здесь Поясом Пресвятой Богородицы. Нам показалось, что идея Калужской губернии — калужская мечта, и состоит в том, что реки здесь называются Поясами Пресвятой Богородицы. А ракеты, которые устремлены в небеса, созвучны Покрову Богородицы, сберегающему Россию от адского огня. А люди, украшающие свою землю дорогами, храмами, насаждающие дубы, как это сделали мы, изборцы, радеющие о красоте своей земли, будь то завод или новая музыкальная школа, эти люди тоже одухотворены идеей блага, идеей справедливости.

Озарённые этой калужской мечтой, окрылённые ею, мы возвращались обратно. Живущая в недрах русского народа, русского сознания справедливость сочетает нас в неразрывное единство. Соединит с землёй и небом, с прошлым и будущим и сбережёт от напастей.

Световод тьмы и революция справедливости[119]

Перейти на страницу:

Похожие книги

The Beatles. Антология
The Beatles. Антология

Этот грандиозный проект удалось осуществить благодаря тому, что Пол Маккартни, Джордж Харрисон и Ринго Старр согласились рассказать историю своей группы специально для этой книги. Вместе с Йоко Оно Леннон они участвовали также в создании полных телевизионных и видеоверсий "Антологии Битлз" (без каких-либо купюр). Скрупулезная работа, со всеми известными источниками помогла привести в этом замечательном издании слова Джона Леннона. Более того, "Битлз" разрешили использовать в работе над книгой свои личные и общие архивы наряду с поразительными документами и памятными вещами, хранящимися у них дома и в офисах."Антология "Битлз" — удивительная книга. На каждой странице отражены личные впечатления. Битлы по очереди рассказывают о своем детстве, о том, как они стали участниками группы и прославились на весь мир как легендарная четверка — Джон, Пол, Джордж и Ринго. То и дело обращаясь к прошлому, они поведали нам удивительную историю жизни "Битлз": первые выступления, феномен популярности, музыкальные и социальные перемены, произошедшие с ними в зените славы, весь путь до самого распада группы. Книга "Антология "Битлз" представляет собой уникальное собрание фактов из истории ансамбля.В текст вплетены воспоминания тех людей, которые в тот или иной период сотрудничали с "Битлз", — администратора Нила Аспиналла, продюсера Джорджа Мартина, пресс-агента Дерека Тейлора. Это поистине взгляд изнутри, неисчерпаемый кладезь ранее не опубликованных текстовых материалов.Созданная при активном участии самих музыкантов, "Антология "Битлз" является своего рода автобиографией ансамбля. Подобно их музыке, сыгравшей важную роль в жизни нескольких поколений, этой автобиографии присущи теплота, откровенность, юмор, язвительность и смелость. Наконец-то в свет вышла подлинная история `Битлз`.

Коллектив авторов

Биографии и Мемуары / Публицистика / Искусство и Дизайн / Музыка / Прочее / Документальное
Чем женщина отличается от человека
Чем женщина отличается от человека

Я – враг народа.Не всего, правда, а примерно половины. Точнее, 53-х процентов – столько в народе женщин.О том, что я враг женского народа, я узнал совершенно случайно – наткнулся в интернете на статью одной возмущенной феминистки. Эта дама (кандидат филологических наук, между прочим) написала большой трактат об ужасном вербальном угнетении нами, проклятыми мужчинами, их – нежных, хрупких теток. Мы угнетаем их, помимо всего прочего, еще и посредством средств массовой информации…«Никонов говорит с женщинами языком вражды. Разжигает… Является типичным примером… Обзывается… Надсмехается… Демонизирует женщин… Обвиняет феминизм в том, что тот "покушается на почти подсознательную протипическую систему ценностей…"»Да, вот такой я страшный! Вот такой я ужасный враг феминизма на Земле!

Александр Петрович Никонов

Публицистика / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное