Колесо Фортуны. Репрезентация человека и мира в английской культуре начала Нового века

Про особенности акустики той эпохи, того, насколько долго некий звук мог висеть в воздухе: параллельно с «Обращениями к Господу…» Донн пишет «Гимн Богу, моему Богу, во время болезни».[797] Однако первый биограф Донна Исаак Уолтон считает, что тот создал его в 1631 г., перед смертью. Стихотворение как бы почти десять лет ждало своего часа, чтобы зазвучать для современников. И за этим «пренебрежением» Уолтона к точной фактуре скрывается удивительное и драгоценное свойство мышления людей того века: они знают, что все, однажды сделанное, должно обрести смысл и значение – лишь тогда оно получает истинное бытие. Так, сэр Уолтер Рэли, сидя в Тауэре и ожидая казни, в ночь накануне ее сочиняет собственную эпитафию, взяв строфу из написанного им лет двадцать назад любовного мадригала и изменив два последних стиха.[798] Донн делает что-то подобное: знакомые темы – Musica Mundi (см. с. 51), жизнь как плавание, человек как карта мироздания – сплетены в «Гимне Богу, моему Богу…» воедино:

У Твоего чертога, у дверей —
За ними хор святых псалмы поет —
Я стать готовлюсь музыкой Твоей.
Настрою струны: скоро мой черед…
О, что теперь со мной произойдет?..
И вот меня, как карту, расстелив,
Врач занят изученьем новых мест,
И, вновь открытый отыскав пролив,
Он молвит: «Малярия». Ставит крест.
Конец. Мне ясен мой маршрут: зюйд-вест.
Я рад в приливах встретить свой закат,
Вспять по волнам вернуться не дано,
Как связан запад на любой из карт
С востоком (я ведь – карты полотно), —
Так смерть и воскресенье суть одно…

(Нутпе to God My God. Пер. Д. Щедровицкого)

Смерть пришла к настоятелю собора Святого Павла в 1631 г. Пришла, чтобы сплести все нити.

23 февраля 1631 г. в Уайтхолле, в присутствии короля он прочел свою последнюю проповедь, выбрав для нее темой стих из псалма: «Во власти Господа Вседержителя врата смерти».[799] Он уже готовился войти в них и, укрепляя свою душу, размышлял об «умирающей жизни и животворящей смерти этого тела». Фактически, он служил панихиду по самому себе. Так опытный бретер сходится с противником, глядя ему в глаза… Он умер 31 марта…

Два года спустя вышла первая книга его стихов…

Иллюстрации

1. Мастер Коэтиви (Анри де ВюлкопР). Философия и Фортуна. Миниатюра 1460–1470. MS 42. Музей Жана Пола Гетти

2. Утешение Философией. Миниатюра. XV в. MS Francais 809. Французская национальная библиотека

3. Колесо Фортуны. Настенная роспись. XIII в. Рочестерский собор. Великобритания

4. Колесо Фортуны. «Холкамская библия». Ок. 1327–1335. Add MS 47682, f. 1v. Британская библиотека, Лондон

5. Луи Финсон. Аллегория первоэлементов. 1611. Частная коллекция

6. Джованни Беллини. Фортуна, или Меланхолия. Из цикла «Четыре аллегории». Ок. 1490. Галерея Академии. Венеция

7. Ганс Мемлинг. Музицирующие ангелы. Ок. 1485. Государственный музей изящных искусств. Антверпен

8. Птолемеева система мироздания. Andreas Cellarius. Harmonia Macrocosmica. Amsterdam, 1660

9. Хендрик Кер. Карта полушарий. Амстердам, 1682

10. Урания, муза Астрономии. Мартин Шаффнер. Расписной столик для Эразма Стедлина. Деталь. 1533. Государственный музей. Кассель, Германия

11. Николас Хилльярд. Портрет Генри Перси, 9-го графа Нортумберленда. Ок. 1590–1595. Рейксмузеум, Амстердам

12. Созвездие Льва. Каталог звезд к «Альмагесту» Птолемея. Arundel MS 66.f.40. Ок. 1440. Британская библиотека