Коллекция заблуждений. Чудеса

Яснее стала и диалектическая связь между созданием в процессе Реформации обстановки страха и атомизацией общества, превращением человека в никому не доверяющего индивида. Но миф настолько необходим политикам, что предсмертное признание Г. Ч. Ли осталось гласом вопиющего в пустыне. Ничего не изменилось и после множества работ других учёных – даже в католических странах!

Сергей Кара-Мурза

Улыбнитесь

На середине реки в лодке сидят и ловят рыбу трое: поп, пастор, и раввин. Закончился хлеб. Поп говорит:

– Схожу-ка я за хлебом.

Переступает через борт лодки и идет по воде. Через несколько минут возвращается также по воде. Закончилась вода. Пастор говорит:

– Теперь я пойду.

Переступает через борт лодки и идет по воде. Через несколько минут возвращается также по воде. Закончилась наживка. Раввин говорит:

– Теперь моя очередь.

Переступает через борт лодки и камнем идет на дно. Поп пастору:

– Слушай, друг, может, ему надо было сказать, где в речке камни?

Вера

Заблуждение №27. Верующие люди меньше болеют, нежели атеисты

В этом уверены не только сами верующие, но и многие люди, относящиеся к религии спокойно. Однако не так давно английские ученые опровергли подобную точку зрения. довольно таки распространенное заблуждение. Исследователи наблюдали за 250 пациентами лондонских клиник, среди которых были люди с разными религиозными убеждениями. Было установлено, что тяжелые заболевания у глубоко верующих людей встречаются так же часто, как и у других. Получается, что вера никак не может выступать в роли защитного средства от болезней. К тому же в ходе дальнейшего наблюдения было замечено, что глубоко верующие люди даже хуже поддаются лечению, чем те, кто более спокойно относится к религии. За четыре месяца лечения состояние здоровья у некоторых верующих пациентов осталось прежним или ухудшилось, тогда как у большинства других больных улучшилось.

В чем же причина столь неутешительного явления? Психологи объясняют этот факт различиями в психики этих людей. Вероятно, верующие иначе относятся к смерти, так как верят в загробную жизнь, поэтому по-своему воспринимают болезнь как своеобразное «наказанье божье».

Другое дело, что нет особых сомнений по поводу того, что даже серьезные заболевания верующим людям гораздо легче переносить психологически, поскольку вера придает им духовные силы в сложных жизненных обстоятельствах.

Улыбнитесь

Сидит нищий на паперти, мимо проходит бизнесмен при костюме с кожаным кейсом. Нищий:

– Подайте, Христа ради!

Бизнесмен в ответ:

– Я не верю в бога… (посмотрел еще раз на оборванца) …и вам не советую.

Заблуждение №28. Верующие люди в меньшей степени боятся смерти

Все не так просто, как кажется. Психологи из колледжа Веллеслей (Массачутес) Пол Уинк и Джулия Скотт в ходе своих исследований (результат, которых был опубликован в Journals of Gerontology) установили, что меньше всего смерти боятся очень религиозные люди. Но, на втором месте, как не странно, – законченные атеисты. В тоже время болше всего страшатся умирания те, кто находится между двумя крайностями – «умеренно религиозные».

Этот феномен ученые объясняют тем, что эти люди боятся не только самой смерти, но и наказания в загробной жизни за свои, как они считают, грехи. Они понимают, что рай, возможно, не для них, отсюда и страх без особых надежд на спасение.

Кроме того, многие люди умеренно религиозные не до конца уверены, что загробная жизнь существует, и это также не придает им смелости.

Как отмечают американские исследователи именно «умеренно религиозных» среди верующих в наши дни – едва ли не большинство. Так, в Соединённых Штатах, к примеру, 80% христиан верит в загробную жизнь, но только 44% из них ходит в церковь регулярно.

Вывод, к которому пришли Пол Уинк и Джулия Скотт, следующий: «Твёрдость и последовательность в своих верованиях, а не религиозность по существу, являются буфером, смягчающим страх смерти в старости».

Улыбнитесь

Священник в незнакомом городе ищет почту. Первый местный житель, попавшийся по пути – наркоман с косячком в зубах. Священник спрашивает дорогу у него. Наркоман вяло раскрывает глаза и машет рукой:

– Налево… налево… и направо.

Священник решает отплатить услугой за услугу:

– Сын мой. Я вижу, ты добрый молодой человек. Зачем же ты губишь свою душу, употребляя эту богомерзкую траву? Прислушайся, сын мой. Приди ко мне. И я укажу тебе путь на небеса…

Наркоман давится дымом:

– Куда?! Какие небеса, папаша! Какой путь! Ты же и на почту дорогу не знаешь…

Вещий Олег