Читаем Колодец времени - книга исторических поэм (СИ) полностью

Отделав Новгород толково,

И славу Господу крича,

Орда опричных воев к Пскову

Аки зверьё пришла рыча.

Все псковичи в одеждах белых

Во поле вышли пред стеной,

В рядах коленопреклоненных

Молили милости одной.

Просили их вести на небо

К вратам Господним золотым,

И за святым царём все слепо

Пойдут куда он скажет им.

Случилось чудо - царь смягчился,

На разграбление не дал

Опричным Пскова, удалился

От древних стен и станом встал.

По спискам взял кого изволил,

Пытал, казнил как хочет он,

Две сотни, триста обездолил,

В Москву погнал с собой в полон.

Чудесным образом спасённый,

Как Китеж-град по небу плыл,

Застыл Псков весь завороженный,

И Бога лишь благодарил.


Всё хуже делалось Ивану,

Не приходила благодать.

Он превратил всю душу в рану,

И продолжал её терзать.

Любил бродить по старым храмам,

Вот и у Медни был такой -

Разбит опричником упрямым.

Остановил здесь царь конвой.

Луна сочилась через щели

Закрытых ставень, иней, снег

Лежал под сводом, ветры пели

Молитвы будто человек.

Скрипели петли, кони ржали

Среди умершего села,

У церкви брошенной стояли

Царевы сани, ночь была.

Благообразная старуха

С ключом застыла у двери.

Стояли рынды, и до слуха

Их доносчился стук внутри -

Шаги царя во церкви белой.

Уж долго был он там один

Среди резьбы заплесневелой,

В лохмотьях дряблых паутин.

Гдядел совой в пустые ниши,

Где были раньше образа.

Ему казалось, кто-то дышит,

Из темноты глядят глаза.

Он здесь хотел унять томленье,

Огонь, что адской болью жжёт.

Мечтал о том, что на мгновенье

Боль бесконечная пройдёт.


'Господь, зачем кругом такое:

Все эти люди и дела?

Давно не нахожу покоя -

Душа отчаяньем полна.

Моих детей в годах незрелых

Рукой бездушной ты отнял,

В делах державных дерзновенных

Ни разу счастья не давал.

Всё через силу, потом многим,

Всегда один, почти изгой,

По острым иглам босоногим

Вёл как слепца в степи пустой.

Ты взял жену Анастасию,

В замен не дал мне ничего.

Ты отобрал мою миссию,

Во тьме оставил одного.

Я ждал твой глас в разгулах диких

Средь обесчещенных дев, жён,

Среди опальных и убитых,

Сожжённых сёл - ты не пришёл.

Глядишь, молчишь, бессилен странно,

А я распахнут пред тобой.

Исподтишка и постоянно

Ведёшь меня к судьбе такой.

Неужто я напрасно верил

И службы нощные стоял,

Неисчислимых жертв не мерил

И златом церкви осыпал?

И получил врагами полный

Дворец отцовский, слуг-убийц,

Народец нищий, недовольный

И вместо верных жён - блудниц.

Терпеть уж больше нету мочи,

Одна молитва лишь чиста.

Сейчас возьмёшь, средь чёрной ночи

Иль в утро Страшного суда?

Твои я души отбираю,

В скитанья вечные гоня.

Тела на части расчленяю

Не исповедовав казня.

Не допускаю по обряду

Их христиански хоронить.

Казню семействами всех кряду,

Чтоб вклад не мог никто вложить.

Никто в церквах не поминет их.

Без отпевания, креста,

В могилах общих да собачьих,

Вступают в адские врата.

Коль ты не судишь их при жизни,

То буду я твоей рукой,

Но свет своих великих истин

Не укрывай с усмешкой злой.

Молю, презрительно из ликов

Мне взглядом сердце не пронзай,

И сновидений полных криков

В рассудок мой не засылай.

Молчишь и смотришь отовсюду -

Мне тяжко с этим взглядом жить.

Но всё равно хочу и буду

Свои деяния вершить.

Кто из живущих твой избранник,

Кто за тобой несёт твой крест?

Смотри, иду по миру странник -

Один как ты, один как перст.

Спасу я весь народ от порчи,

Поставлю всех у врат твоих,

Пусть мне достались злые корчи,

Готов я к жертвам для других.

Вменят враги мне кровь за многих,

И будут вечно клеветать,

А в это время в масках строгих

Как прежде Русью торговать.

Прости меня за эти крики,

Мне тяжко быть рукой твоей.

Мой род - одни святые лики,

И к ним и мне пора скорей.

Устал я - тягостна дорога.

Во всех краях и на Руси

Смерть накликают мне до срока.

Мне страшно - Господи, спаси!'


ЭПИЛОГ


Обратный путь к Москве был долог:

Полон и девки и возы,

Богатства груды, страшный голод,

Чума, предчувствие грозы.

Приметы, лунное затменье,

Хмельной разгул, разбой, садом,

Убийства и исчезновенье

Людей опричных чередом.

В чащобах, в ямах у задворок

Находят чёрные тела.

Друг друга били? Или ворог?

Иль дело Божьего суда?

В деревне Медня с пыткой, дыбой

Казнили взятых псковичей,

Других в Торжке в избе закрытой

Сожгли, потом пошли быстрей.


Чем всё закончилось - известно:

Давлет-Гирей Москву спалил,

Иван же в Новгород безвестно

Бежал и там во страхе жил.

А всех опричников, сбежавших

От крымцев, стал он заменять

На осужденных, казни ждавших,

И ссыльных стал обратно звать.

И в битве у села Подольска

Рать турок с крымцами разбил,

И басурманское всё войско

В Оке кровавой утопил.

Увидев в этом знак небесный,

Что Бог его за всё простил,

Иван опричнину уместно

И безвозвратно отменил.

Переселил дворян обратно,

И всё что мог живым вернул,

Людей замученных, стократно

В церквях и храмах помянул.


Что это было, кто ответит?

И кто был этот человек?

Его звезда сквозь время светит,

Манит к себе который век.

Кто мог бы сделать это лучше -

Казань, Сибирь, Литва и Крым,

А был ли кто его похуже,

И кто бы мог сравнться с ним?

Он разорил всё государство,

И создал Смуту на сто лет.

Романов сел потом на царство,

Поляки заперлись в Кремле.

Он воскресал в других и правил,

И узнаваем до сих пор -

Предатель собственных же правил,

Судьбы своей и царь и вор!








Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука