Читаем Колыбельная для вампиров - 2 полностью

Кстати, при нашей склонности к убийству нужно иметь очень чёткие моральные установки. В Академии в рамках военной подготовки нам читали этику военного и охотничьего дел, на примерах подробно разбирая, кого можно убивать и кого нельзя.

В реальной жизни лично мне вид описавшейся трясущейся жертвы в соплях и слюнях не доставляет никакого удовольствия. Убийство по необходимости слабых и немощных должно быть быстрым. Зачем же мучить невинных? А вот какую-нибудь сволочь, воображающую себя Фредди Крюгером, можно было бы и погонять. К великому сожалению, эти твари трусливей обычных обывателей.

Охота — святое дело, но достойная дичь, не лишенная мужества, поневоле вызывает сочувствие, если не уважение. Вот поэтому теряется моральный стимул её убивать. Да и матушка-природа возражает против такого расточительства — нельзя убивать лучших из лучших, а то испортишь породу. Просто замкнутый круг со сплошной борьбой инстинктов и общепринятой морали.

Резюме: пусть это и противно, но будем охотиться за Крюгерами. Тогда мораль молчит и инстинкты довольны.

Ладно, фиг с ними с убийствами. Скажу вам по секрету, только, чур! больше никому. Лично я обожаю любовные драмы. И чтобы в них была такая любовь-морковь, что слёзы ручьем. А что? Я не одна такая. Но только кто же в здравом уме признается в своих слабостях?

КОНЕЦ ВТОРОЙ ЧАСТИ

______________________

[1]C'est vrai? — Это правда? (в переводе с фр. яз.)

[2]Oui, c'est vrai — Да, правда. (в переводе с фр. яз.)

Перейти на страницу:

Похожие книги