Читаем Команда полностью

В центре Ташкента не так давно открыт был замечательный памятник семье кузнеца Шаахмета Шамахмудова. В годы войны, когда в Узбекистан эвакуировались десятки, а может бьггь, и сотни тысяч людей, Шамахмудов с женой взяли в свой дом пятнадцать сирот — детей, разных по национальности, по возрасту, по воспита­нию. Советских детей, у которых война отняла родителей. В семье кузнеца они вы­росли счастливыми.

В сущности, и сам Ташкент — огромный памятник дружбе народов.

26 апреля 1966 года — этот день навсегда запомнился в Узбекистане. Но не толь­ко в этой республике — во всей стране помнят разрушительное землетрясение в Таш­кенте. Как свою собственную беду восприняли это стихийное бедствие советские люди. И город был возрожден со сказочной быстротой.

Вряд ли можно придумать монумент более величественный и символический — памятник, населенный людьми.

Мы видим здесь прямую аналогию с историей возрождения команды «Пахтакор», когда снова сработал закон хашара.

Команда, погибнув, не исчезла, не пропала, не канула в небытие. Ее так же, как и город, которому она принадлежит, воссоздавали всем миром. Лишь одну игру по календарю чемпионата страны пропустил «Пахтакор» — ту самую, с минским «Дина­мо». 17 августа 1979 года состоялись похороны семнадцати футболистов, а уже 23 августа новый «Пахтакор» встречался в Ереване с «Араратом».

Вероятно, такое просто не могло произойти ни в одной другой стране, кроме нашей.

Футбол — это, конечно, особый мир. Но существует он не сам по себе, ибо он порождение общества, в котором выросли молодые люди, играющие на зеленых по­лях, того общества, которое создает условия для развития игры в проявляет столько внимания к этой игре. И, значит, нравственные законы а идейные нормы, действую­щие в нашем, социалистическом обществе, справедливы в для футбола.

Да, спорт невозможен без борьбы за первенство, без конкуренции между спорт­сменами, без напряженного состязания Но если у нас в стране дружба народов — один из основополагающих принципов взаимоотношений между людьми, то в в спор­те этот высокий интернационализм находит полное и яркое выражение. История воз­рождения команды «Пахтакор» — прекрасное тому подтверждение. Русский и бело­рус, грузин и таджик — все они без промедления пришли на помощь главной коман­де Узбекистана. Они стали не просто выступать в пахтакоровских футболках, они стали защищать спортивную честь этой республики.

Страна протянула руку дружбы попавшей в беду узбекской команде — так и только так надо это понимать.

События тех, первых после трагедии дней, месяцев, даже лет заслуживают ос­мысления и неспешного описания, что мы и попытаемся сделать, опираясь на расска­зы участников и очевидцев. Разговор пойдет, разумеется, о сугубо футбольных пробле­мах и переживаниях, но в итоге, мы надеемся, не только о футболе.

Председатель Комитета по физической культуре и спорту при Совете Министров Узбекской ССР М. И. Ибрагимов:

— Вы спрашиваете, какое место в моей повседневной работе занимает футболь­ная команда «Пахтакор»? Огромное. В какие-то моменты основное. А как может быть иначе, если «Пахтакор» волнует всю республику? Конечно, нам важны и другие ви­ды спорта, но футбол — дело особое...

Когда произошла трагедия руководство поставило перед вами ясную и чет­кую задачу: в считанные дни собрать новую команду в продолжить игры на пер­венство страны. Все понимали, что создание классного футбольного коллектива практически на пустом месте требует долгой, кропотливой работы. Здесь нужны не дни, а годы. Но ведь мы не одиноки были перед свалившейся на нас бедой. Страна протянула нам руку помощи. А значит, мы могли и обязаны были совершить спортивное чудо1

И мы взялись за дело, не теряя буквально ни минуты.

Олег Базилевич:

— После серии игр в июле-августе 1979 года я планировал побыть со своей семьей хотя бы сутки. Загодя взял авиабилет в Сочи, где отдыхала семья, и улетел раньше команды на день — с тем расчетом, чтобы оказаться в Минске в день игры дубля На следующий день по приезде в Сочи, вечером (тогда как раз передавали программу «Время» по телевидению), меня вызвали к телефону... Так я узнал эту страшную весть. Узбекские товарищи разыскивали меня и для того еще, чтобы выяс­нить, не был ли и я в том самом самолете. Не все ведь знали, что я улетел в Сочи.

Назавтра первым же рейсом я прилетел в Ташкент. Обстановка там была чрез­вычайная. На фоне всенародного траура параллельно с организацией похорон нам при­ходилось заниматься созданием новой команды. Мы связались со Спорткомитетом СССР, где было принято постановление относительно помощи «Пахтакору». Я отпра­вился в Москву, обошел столичные клубы, беседовал с игроками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
10 мифов о КГБ
10 мифов о КГБ

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷20 лет назад на смену советской пропаганде, воспевавшей «чистые руки» и «горячие сердца» чекистов, пришли антисоветские мифы о «кровавой гэбне». Именно с демонизации КГБ начался развал Советской державы. И до сих пор проклятия в адрес органов госбезопасности остаются главным козырем в идеологической войне против нашей страны.Новая книга известного историка опровергает самые расхожие, самые оголтелые и клеветнические измышления об отечественных спецслужбах, показывая подлинный вклад чекистов в создание СССР, укрепление его обороноспособности, развитие экономики, науки, культуры, в защиту прав простых советских людей и советского образа жизни.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Александр Север

Военное дело / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Сталин и враги народа
Сталин и враги народа

Андрей Януарьевич Вышинский был одним из ближайших соратников И.В. Сталина. Их знакомство состоялось еще в 1902 году, когда молодой адвокат Андрей Вышинский участвовал в защите Иосифа Сталина на знаменитом Батумском процессе. Далее было участие в революции 1905 года и тюрьма, в которой Вышинский отбывал срок вместе со Сталиным.После Октябрьской революции А.Я. Вышинский вступил в ряды ВКП(б); в 1935 – 1939 гг. он занимал должность Генерального прокурора СССР и выступал как государственный обвинитель на всех известных политических процессах 1936–1938 гг. В последние годы жизни Сталина, в самый опасный период «холодной войны» А.Я. Вышинский защищал интересы Советского Союза на международной арене, являясь министром иностранных дел СССР.В книге А.Я. Вышинского рассказывается о И.В. Сталине и его борьбе с врагами Советской России. Автор подробно останавливается на политических судебных процессах второй половины 1920-х – 1930-х гг., приводит фактический материал о деятельности троцкистов, диверсантов, шпионов и т. д. Кроме того, разбирается вопрос о юридических обоснованиях этих процессов, о сборе доказательств и соблюдении законности по делам об антисоветских преступлениях.

Андрей Януарьевич Вышинский

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Документальная литература / История