Читаем Комментарии на Священное Писание (Сборник) полностью

Форма суда совершенна. Чувство и понимание справедливости даны каждому из нас природой, так чтобы чем больше справедливость познавалась, тем меньше было бы нужды избавляться от несправедливости. Народ закона убил всех пророков. Ненависть этого народа происходила от суровости, с какой пророки во весь голос порицали кражи, убийства, прелюбодейства и святотатства людей. И более того, пророки объявили иудеев недостойными Царства Небесного и учили, что язычники станут наследниками завета Божьего, – за это народ своих пророков подверг самым разным издевательствам. Однако потомки отрешились от деяний своих отцов, став почитать книги пророков, украшать их памятники, восстанавливать их гробницы, свидетельствуя через такое внимание о том, что они не повинны в преступлениях своих отцов.

Мф. 24: 1-2.И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.

Величественная красота устройства храма была показана Христу сразу же после того, как Он предрек опустошение Иерусалима, словно для того, чтобы тронуть Его. Однако Он сказал, что все должно быть разрушено, что не останется там камня на камне, поскольку уже освящался вечный храм как место обитания Святого Духа. Этот вечный храм – человек, который становится достойным обитания Божьего через познание Сына, исповедание Отца и послушание заповедям.

Мф. 24: 15-18.Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

Кровля – вершина дома, достойное завершение цельного жилища. Ведь нельзя даже сказать, что дом существует, если у него нет кровли. И тот, кто утвержден на кровле своего дома – то есть в совершенстве своего тела, обновленного возрождением, возвышенного Духом и доведенного до совершенства принятием Божественного дара, не должен позволить себе внутри соблазниться телесной страстью и опуститься до греховного желания низменных вещей мира сего или упасть с вершины кровли.

«И кто на поле, то да не обращается назад взять одежды свои». Это значит, что человек, занятый исполнением заповедей, не должен возвращаться к своим прежним заботам и даже желать одежды для тела своего, дабы не оказаться вновь носящим ветхие одежды греха, в которые когда-то он был облачен.

Мф. 24: 19.Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

Не следует полагать, что Господь обращал наше внимание на тяготы беременных женщин, когда говорил: «Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!» Нет, этим Он показывал отягощенность душ, наполненных грехами, отягощенность, которая мешает им избежать бури гнева, уготованной для них, будь они на кровле или в поле. Страдания по самой природе сопровождают беременность, и никто в этом мире не появляется на свет без того, чтобы все тело не содрогалось. Так и души, если окажутся в таком положении, будут и далее пребывать и в тягости, и в страдании.

«И питающим сосцами в те дни!» Вскармливаемый молоком младенец не менее кормящей не способен бежать. Однако если нет различия в возрасте и положении кормящих и вскармливаемых, то как же понимать: «и питающим сосцами в те дни!» Это предупреждение должно показать непрочность душ, которые учились познавать Бога, словно их питали сосцами. В действительности они лишь слабо предвкушали познание Бога и лишены той силы, которая исходит от совершенной пищи. Итак, сказанное Господом «горе!» относится к душам, которые слишком отягощены, так что не могут уйти от антихриста, или слишком слабы, так что не могут лицом предстать перед ним, потому что они не избегали греха и потому что они не вскармливались истинным хлебом.

Итак, мы призваны молиться о том, чтобы бегство наше не пришлось на зиму или субботу. Иными словами, мы не должны быть застигнуты в холоде собственных грехов и в отсутствии добрых дел. Тяжелая, невыносимая скорбь ляжет на всех, покуда дни эти не сократятся ради избранных Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги