Мф. 19: 27-30.
Они последовали Ему в омовении крещением, освящении верой, принятии наследства и воскресении из мертвых. Это то обновление, которому последовали апостолы и которого не мог дать закон; оно соединило их над двенадцатью престолами, где они судят двенадцать колен Израиля, во славу двенадцати патриархов. Прочим же, кто следует за Ним, презрев век свой, Он обетовал изобилие стократного урожая. Этот стократный урожай подобен небесной радости, наполняющей при обретении сотой овцы (см.: Лк. 15: 3-7). Этот стократный урожай – тот, что принесет плодородие самой лучшей земли. Эта честь уготована была Церкви уже в имени Сарры (см.: Быт. 17: 16). Эта честь заслужена будет утратой закона и евангельской верой. А потому и говорит Он, что последние становятся первыми, ибо первые становятся последними (см.: Быт. Мф. 19: 30).
Мф. 20: 20-21.
Буквальный смысл сводится к тому, что мать просила Господа за двух своих сыновей. Духовный смысл в том, что этим обозначены два призвания от Израиля: одно – ученики Иоанновы, другое – апостолы. Ведь, как мы читаем выше (см.: Мф. 14: 12.), после страдания и смерти Иоанна ученики его пришли к Господу. Тем самым и просьба здесь за тех и других, поскольку и те, и другие уверовали в Евангелие Христа[41].
Мф. 21: 1-3.