Коммунисты в эпоху Путина

Лидер РКРП-РПК, депутат Госдумы от КПРФ Виктор Тюлькин, при содействии депутата фракции «Родина» Валентина Варенникова (знаменосца Парада Победы 1945 года) добились отзыва «единороссовского» проекта. Под нажимом ветеранского сообщества, от понятия «символ Знамени Победы» (непонятное красное полотнище с желтой звездой, без серпа и молота) депутату Сигуткину, с соучастниками, пришлось отказаться. Впоследствии, депутат Варенников поддержит придание особого статуса Московскому Кремлю, как зоны ответственности Федеральной Службы Охраны, лично президента, и не позволяющего проведение каких-либо акций протеста. Прошедшее время, увы, превратило это достижение коммунистов в борьбе за отстаивание Красного Знамени над Рейхстагом в пиррову победу. Отныне, и по сей день, на всех публичных мероприятиях, копия Знамени Победы, постыдно соседствует с «власовским» триколором. Правящая бюрократия нагло приватизировала знаковый советский символ, поставив его в услужение своим шкурным эрзац-патриотическим интересам.

В том же 2005 году правителями РФ была поставлена жирная точка над вопросом празднования 7 ноября. Органически чуждый и опасный праздник Октябрьской революции, пусть и прикрытый Ельциным глумливым названием «день примирения и согласия», все равно мозолил глаза кремлевским сидельцам. Кумир «левопатриотов», народный артист СССР и депутат «Единой России» в Госдуме Иосиф Кобзон, получивший от Кремля оферту на организацию юбилеев Комсомола в Государственном Кремлевском Дворце, проголосовал за отмену праздника 7 ноября.

Ликвидация в календаре праздников «Дня примирения и согласия» автоматически исключала этот день из числа выходных. Это, в свою очередь, усложняло ежегодное проведение, теперь уже в обычный рабочий день, по центральным улицам Москвы, и других крупных городов, демонстрации и митингаи коммунистов. Никакого широкомасштабного сопротивления, кроме «гневных речей» в Государственной думе, коммунистам тогда организовать не удалось. И все эти пятнадцать лет мы вынуждены наблюдать вопиющую, по своей абсурдности, картину чествования правящим режимом на Красной площади очередной годовщины Парада 7 ноября 1941 года, проводившегося в 24-ю годовщину Великой Октябрьской социалистической революции!

Еще одной знаковой политтехнологической диверсией, стала возникшая в 2005 году акция «Георгиевская ленточка». Приватизация победы советского народа в Великой Отечественной войне правящей бюрократией в угоду господствующему классу, естественно, должна была сопровождаться подменой символов, а зачастую и ловким жонглированием ими. Вне всякого сомнения, использовать столь чуждые буржуазному строю, но реальные символы Победы, серп и молот со звездой, и красное знамя представлялось инициаторами идеи присвоения Дня Победы в корне недопустимым. Выход был найден быстро и просто. Черно-желтая лента дореволюционного Ордена Святого Георгия, по своей расцветке напоминавшая гвардейскую ленту с некоторых советских наград военного времени, была выставлена чуть ли не основным и неизменным атрибутом Дня Победы. И некоторые «официальные коммунисты» стали охотно надевать эти ленты на лацканы своих костюмов, поддавшись общей политической установке Кремля.

Изначально было ясно, что основная задача проекта «Георгиевская лента» – выхолостить истинный смысл Великой Отечественной войны, и победы в ней, по сути, десоветизировать и декоммунизировать ее. Именно это и стало происходить, когда красные, советские символы победы, которые сложно было спрятать и «забыть», стали вытесняться, а иногда присутствовать в едином «ансамбле» с флагом РОА генерала Власова, и белогвардейскими черно-желтыми ленточками.

Возникновение новой Всероссийской Коммунистической партии Будущего, вследствие раскола в КПРФ, изменение отношения ее руководства к ближайшим союзникам по левому флангу, вновь поставили на повестку дня российского комдвижения вынужденный вопрос о необходимости параллельных уличных акций несистемных и революционных коммунистов. Тем более что 1 мая 2003 года Виктор Анпилов, лидер «Трудовой России», неизменно участвовавшей в ежегодных демонстрациях и митингах «левопатриотических сил», последний раз был допущен к выступлению на первомайском митинге КПРФ. Этот эпизод, в определенной степени, знаменовал собой новую страницу во взаимоотношениях руководства «официальных коммунистов» с союзниками, в вопросе равного участия, и выступлений на совместных митингах. После этого попытки добиться получения слова на акциях, организованных Общероссийским штабом протестных действий при ЦК КПРФ, для представителей революционных коммунистических сил, приводили к постоянным отказам, под разными предлогами.