Коммунизм в исламе(СИ)

По господам НКВД и Бунтарю выходит, что тот, кто говорит о принципе соответствия в исторической науке, о преемственности между марксизмом и исламом, тот не марксист (это всё равно, что сказать, что тот, кто признаёт правильность законов Ньютона, тот отрицает правильность теории относительности Эйнштейна), а тот, кто эту преемственность замазывает, кто изображает, будто бы марксизм "упал с неба" - тот марксист. Но тогда "марксизм" господ НКВД и Бунтаря - это мистицизм, идеализм.

В своё время Ленин писал трёх источниках марксизма - об английской политэкономии, немецкой философии и французском социализме. Но он не писал о том, что было источниками этих источников, а именно о том, что источниками этих источников был ислам, оказавший в своё время огромное влияние на Европу, положившее начало европейской науке и во многом способствовавшее краху старых средневековых порядков и эпохе Возрождения.

Конечно, Ленина в этом "пробеле" упрекать было бы несправедливо - как сам он верно замечал, "о деятеле судят не по тому, что он не дал в сравнении с современной эпохой, а по тому, что он дал в сравнении с тем, что было до него". Но сегодня, когда мнимые последователи Ленина, такие как Бунтарь и НКВД, начинают изображать из этого пробела какой-то "краеугольный камень" марксизма, это попахивает самой обычной мистикой.

Действительно. Формула Мухаммеда "Нет бога кроме Аллаха" послужила боевым лозунгом отказа от старых племенных и национальных идолов, послужила лозунгом объединения племён Аравийского полуострова, а затем и других земель, в борьбе с тираниями, которые эти идолы и олицетворяли. История доказывает, что именно отсюда впоследствии развилась формула Маркса "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!". Господа же "марксисты", эти "цивилизованные варвары", как называл таких Ленин, изображают, будто бы марксизм "упал с небес", безо всякой преемственности с предыдущими знаниями (3 этих непосредственных источника марксизма признаются, а дальше, как будто бы - пустота), как будто бы он был вложен в голову Маркса (или вообще в голову европейцев, т. к. 3 этих непосредственных источника марксизма, как я уже сказал, признаются) "боженькой" ("боженькой" как раз в том смысле, в котором критиковал эту идею Ленин). Отсюда прекрасно видно, что взгляды таких как г-н НКВД и г-н Бунтарь - это самая обычная мистика, самый обычный идеализм, самое обычное идолопоклонничество (поклонение идолу Маркса и вообще идолу европейских наций) под марксистской вывеской.

"С таким познавательным аппаратом очень легко протащить ВСЁ, ЧТО УГОДНО, ХОТЬ И БОГА В СОЦИАЛИЗМ" - мы видим, что нашим "марксистам" цитаты Маркса и Ленина, причём извращённо трактованные, заменяют собственное мышление. Они ни капельки не вдумываются в то, что писали Маркс и Ленин. Действительно, разве Маркс и Ленин, критикуя идею "боженьки", писали об исламе? Нет, об исламе они практически ничего не знали. Но, в таком случае, как можно БЕЗДУМНО применять то, что писали Маркс и Ленин в отношении одного, к совсем другому? Это неверно, это идёт вразрез с самим марксизмом, ибо Маркс и Ленин постоянно подчёркивали, что необходим конкретно-исторический подход, что то, что в одном случае было верно, в другом случае может оказаться неверным.

Действительно, та идея "бога" с которой воевали Маркс и Ленин, и та идея "бога", которой придерживался пророк Мухаммед и которой придерживаются его современные последователи - это "две большие разницы", как я уже говорил.

Маркс справедливо писал, что доказательством того, что "бога нет" занимались французские механические материалисты 18-го века. Марксизм же этим никогда не занимался - нет, он исследовал материальный базис тех или иных идеологий, показывал их классовую сущность.

Как видим, господа НКВД и Бунтарь опошлили марксизм до уровня того французского механического материализма 18-го века. На самом же деле вопрос состоит не в том, "есть ли бог?", а в том, что понимают под словом "бог" те или иные классы, а также в том, что НА ДЕЛЕ кроется под "безбожием" империалистических "марксистов" (кстати, как можно заметить, в последние пару лет я избегаю в своих статьях употребления термина "атеизм" для характеризации своих взглядов, а пишу "материализм", ибо под "атеизмом", "безбожием" правильнее было бы понимать именно механический материализм, материализм незрелый, недиалектический).

Но, к сожалению, вдумываться, "копать" наши "марксисты" не любят - они любят до одури трещать в соцсетях с такими же оппортунистами, как сами. Они искренне думают, что ведут классовую борьбу, хотя на самом деле их борьба - это борьба ВНУТРИклассовая, происходящая ВНУТРИ класса империалистической буржуазии и примыкающей к ней рабочей аристократии, а настоящая классовая борьба проходит далеко в стороне от них (разумеется, я имею в виду не только насильственную борьбу, но и борьбу идейную).

Теперь мы перейдём к г-ну Бунтарю, к его возражениям на мою работу "Иджтихад...":