Компьютерра PDA 03.10.2009-09.10.2009

Власти пытались заставить провайдеров блокировать доступ пользователей к нелегальному контенту и азартным онлайн-играм в США, Италии, Австралии, Норвегии и ещё ряде стран (в том числе с помощью фильтров по спискам запрещённых ресурсов, как, например, в американской Миннесоте), но добиться победы над сетевым игорным бизнесом пока не удалось нигде. Общественность возмущается, протестует, некоторые политики становятся на строну игроков. Посмотрим, как отреагируют российские завсегдатаи онлайн-казино на действия властей. Не исключено, что им будет проще найти способ доступа к закрытым ресурсам, чем спорить с чиновниками.

Голубятня: Агора №11

Автор: Сергей Голубицкий

Опубликовано 06 октября 2009 года

Очередная Агора и очередной яркий текст. За сим раскланиваюсь, потому как и без меня "многабукав" :-)

Андрей "Каньон" Корсаков

Мутация частных обид в политкорректном обществе.

Вы  не  должны  говорить  определенных вещей, вы должны следить, чтобы не обидеть ни одну из групп.

И однажды утром вы просыпаетесь,  понимая, что вообще боитесь говорить.

И.Бродский, интервью.

Сегодня я хочу поговорить о «мировых проблемах», и сразу оговорюсь - поговорить с точки зрения отдельно взятого дяденьки. Если кто подумал, что это очередной урок жизни, то он ошибся. Здесь попытка не просветить или «сорвать покровы», а снова «потыкать в проблему палкой»; указать на аспект, который редко упоминается в текстах так называемой "критики" западной цивилизации. К последней я отношусь хорошо, и смог бы спокойно жить что в Англии, что в Америке, что в Канаде (с жителями которых нахожу больше общего, чем с земляками) – «родной английский» я более-менее знаю, и "плоды западной цивилизации" знаю и люблю (не все, конечно). Но покритиковать – за милую душу. Ломать – не строить.

Итак, проблема эта - типичная черта сегодняшнего люда, наравне с повсеместной жадностью, дислексией и Эмоциональная Недоразвитость (см. Агору номер восемь, кажется). Про жадность уже сказано -пересказано на тысячу ладов, достаточно взглянуть на само построение американских фраз «I’ll buy it, sell the injury, make him pay” (и десятков других) – все это давно обрело значение, не имеющее ничего общего с деньгами, настолько оно сжилось с американским народом, чуть ли не подсознательном уровне. А значат эти фразы вот что – «я поверю этому, ага», «картинно показывал всем, что у него травма» ну и «пусть заплатит», что тоже не о деньгах. Про дислексию уже у некоего Голубицкого написано сто раз – «смотрю в книгу, вижу фигу» есть родимое пятно большинства форумных завсегдатаев, да и большинства обывателей во всем мире.

Про эмоциональную недоразвитость я уже сказал подробно ранее, для тех пяти человек, что поняли меня.

Так вот.

Еще одна из самых характерных черт нашего времени - это ЧРЕЗМЕРНАЯ ОБИДЧИВОСТЬ.

Я сейчас не о форуме, где кто-то там орал что-то о "мировых судьях" и спрашивал у людей, можно ли привлечь человека за вопрос "Ты дурак?" – это фигня, это комичный персонаж песни «Федор Говнюков» одной крымско-краснодарской группы:

"Его вчера приятели

Назвали м....ком,

Теперь их не спасет

Ни мент, ни исполком."

Вовсе нет, я сейчас говорю об обидчивости тотально-мировой, об этом жутком инфантилизме "взрослого мира", который все еще топчется в своих обгаженных пороками памперсах.

«Расизм», «гомофобия» и прочее - это ОНО. Казалось бы, чего плохого? Все люди равны, ну пусть там себе кто как хочет, так и сношается... это в ИДЕАЛЕ. В самом обыденном, бытовом мире, окружающем нас, и столь далеком от этого самого идеала, все совсем не так! Всем течениям, всем движениям за свободу, освобождение, либерализацию свойственны, помимо чудовищного размаха, чудовищная же гипертрофированность самых инфантильных, неразвитых эмоций.

Ты назвал меня негром??? Обида. Ты назвал меня гомосеком, или упаси будда, пи...ром?? Обида. Ты говоришь мне помыть посуду только потому, что я женщина? Обида. В статье доктора Charles Socarides «How america went gay» об этом хорошо было сказано, но я уж своими словами, как бы вам это не было противу шерсти. Любая ЧАСТНАЯ и, по большому счету, ИНТИМНАЯ инициатива при перерастании в ОБЩЕСТВЕННУЮ теряет всяческий стыд, лицо, манеры. Даже доброта - и та, см. опять же "Чмо Галковского" –