Компьютерра PDA 19.06.2010-25.06.2010

Но в любом случае кажется, что понятие искусственной жизни - это нечто весьма современное. Сугубо из последних десятилетий, после кибернетики... Ан нет! Понятие это относится к заре нового времени и прозвучало в одной из кардинальных книг европейской цивилизации. Книга эта звалась "Левиафан", а автором её был Томас Гоббс (Thomes Hobbes, 1588-1679), человек, в котором интеллектуальная смелость сочеталась с поразительной житейской осторожностью. Хотя, возможно, на Гоббса повлиял пример его папы, викария холерического характера, отлучённого от должности после драки у церковных дверей с другим викарием, и оставившего детей на попечение брата. Переведя ещё в детстве "Медею" латинским стихом, Гоббс подвизался в роли домашнего учителя в семье графов Девонширских. Путешествуя в этом качестве по Европе, он впитал идеи Кеплера и Галилея, с последним он был лично знаком. Впрочем, тяга к прогрессу научному сочеталась в нём с консерватизмом политическим. В 1628 году он переводит Фукидида, видя в нём оружие против демократических идей. Это, вкупе с другими работами, доставляет ему место наставника будущего короля Карла II. И на службе ему бежавший в Париж от гражданской войны Гоббс создает знаменитый "Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского" (1651). Исследование о сути государства. Апологию власти, любой власти, хоть Кромвеля, хоть Карла II, лишь бы сильной. Занятно, что такой "государственно-патриотический" шедевр принес создателю мало пользы. Роялисты видели в "Левиафане" оправдание власти Кромвеля. Гоббс бросает принца-изгнанника и возвращается в Англию - но сильное там духовенство не может простить ему атеизма. Гоббс сходится с Кромвелем, но без особой пользы для себя. После смерти лорда-протектора бежит опять на континент. После Реставрации "Левиафана" запрещают (1666). А бывший ученик сторонится бывшего учителя... Бывает - и трусость с конформизмом не приносят плодов.

Но вот интеллектуально "Левиафан" хорош. Особенно его начало - представление о том, "что все автоматы (механизмы, движущиеся при помощи пружин и колес, как, например, часы) имеют искусственную жизнь". Наивно? Но ведь это писано в те годы, когда друг Гоббса аббат Мерсенн пытался запустить пушечное ядро на орбиту спутника земли... И далее - представление о государстве, Левиафане, как об объекте искусственной жизни, созданном искусством человека. То что дальше - это историкам политической философии. Пусть сегодня bella omnia contra omnes, война всех против всех, с которой началась человеческая история, кажется более правдоподобной, - в свете находок обглоданных прачеловеческих костей в прачеловеческих же становищах, - чем сторонникам либерального "естественного состояния" Локка. И пусть идея блага, достигаемого подчинением власти, не привлекает после тоталитаризмов ХХ века. Всё равно - идея о подобии социальных структур живым существам золотыми буквами вписана в историю науки.

Ну, и под конец вспомним, что перед крахом СССР появилась тенденция рассматривать тогдашний аппарат управления как некие "големы", объекты искусственной жизни - ну, например, в самиздатовской статье А. Лазарчука и П. Лелика "Голем хочет жить"Идея забавная, но отводящая внимание от конкретных людей, сначала управлявших, а потом и - владевших собственностью. Когда то Бернард Рассел отметил, что в передовых странах практика ведет за собой философию, а в странах отсталых чужие теории определяют практику...

Нет ничего проще

Автор: Герман Царев

Опубликовано 24 июня 2010 года

Орфография и пунктуация автора сохранены. - прим. ред.

Наверное, каждый человек, занимающийся разработкой программного обеспечения, когда-либо сталкивался с задачей обработки больших объемов данных. Такая потребность могла возникнуть при реализации сложных математических алгоритмов, обработки сетевого трафика, создания различного рода игр и так далее. И тогда приходилось принимать очень важное, определяющее решение для дальнейшей разработки. Либо обрабатывать все данные в одном потоке, что, конечно же, занимает огромное количество времени и не реализует все возможности и ресурсы многоядерных машин, которые на настоящий момент, мягко говоря, не редкость, либо заниматься многопоточным программированием, которое в свою очередь существенно может ускорить выполнение программы.

Естественно, что более опытные и подготовленные специалисты выбирали второй путь развития событий. Их выбор является вполне понятным и логичным. Однако при попытке его реализации можно наткнуться на следующие проблемы.

Первой проблемой является то, что программист должен самостоятельно определять, создавать и запускать потоки, подготавливать данные для их выполнения, следить за целостностью общих данных и заниматься сборкой общего результата. Отсюда вытекает множество ошибок при синхронизации, трудности с разделением работы по времени с общими данными, да и в целом подобная задача не является тривиальной.