Читаем Конец иностранной военной интервенции и гражданской войны в СССР. Ликвидация последних очагов контрреволюции полностью

И все было тщетно. Советская власть выстояла, победив эти неслыханные трудности, преодолев величайшие страдания, причиненные войной, блокадой, голодом, бестоварьем, разрушением народного хозяйства страны.

Победой над объединенными силами внешней и внутренней контрреволюции Советская держава завоевала себе прочное международное положение. Капиталисты США, Англии, Франции, Японии и других стран, полагавшие вначале, что с Советской властью им удастся справиться легко, на опыте убедились, что завоевания Великой Октябрьской социалистической революции несокрушимы, а народ, сбросивший иго эксплуататоров, способен выдержать любые испытания. Империалисты не могли уже продолжать политику изоляции Советской страны, поскольку эта политика била по экономике их собственных стран. Правительства ряда капиталистических государств сразу же после окончания гражданской войны вынуждены были завязывать переговоры с Республикой Советов, вступить в торговые отношения с нею. В 1921–1922 годах Советская страна уже имела связи с такими буржуазными государствами, как Англия, Австрия, Италия, Норвегия, Швеция, Чехословакия, Польша, Финляндия, Эстония, Латвия, Литва.

Еще более широкие и всесторонние отношения установились в ту пору между РСФСР и рядом стран Востока. В первом послевоенном, 1921, году Советское государство заключило договоры с Ираном, Афганистаном, Турцией, Монгольской Народной Республикой, вело переговоры с Китаем. Впервые за долгий исторический срок угнетаемые и терзаемые западноевропейским и американским капитализмом страны заключили равноправные и взаимовыгодные договоры с одной из великих держав мира. Страна Советов на деле доказала свое уважение к суверенным правам народов Востока и протянула им руку помощи в их борьбе против международного империализма. Победа Советского государства над интервентами и белогвардейцами со всей очевидностью показала, что как ни слабы и отсталы народы Востока по сравнению с передовыми капиталистическими странами, их борьба против цепей колониализма далеко не безнадежна и рано или поздно увенчается успехом. Грохот сражений на полях России отозвался могучим эхом в глубинах Азии и Африки. В ряды национально-освободительного движения угнетенных народов вливались новые силы, вдохновленные примером Советской России, отвоевавшей себе право на самостоятельное существование.

В ноябре 1920 года, выступая на Московской губернской партийной конференции, В. И. Ленин так оценил обстановку, сложившуюся по окончании гражданской войны:

«… Бросая взгляд в целом на наше международное положение, мы видим, что мы достигли громадных успехов, что мы имеем не только передышку, а нечто гораздо более серьезное… Мы имеем новую полосу, когда наше основное международное существование в сети капиталистических государств отвоевано»[684].

Гражданская война явилась всесторонним испытанием всех сил Советской страны. Главным источником силы и непобедимости Советской республики является ее общественный и государственный строй.

В ходе гражданской войны со всей яркостью проявилась характерная черта советского общественного и государственного строя: он не разъединяет подобно капиталистическому строю, а, наоборот, сплачивает народ. Поэтому рабочие и крестьяне Советской страны на каждый тяжелый удар врага отвечали, как указывал В. И. Ленин, «увеличением сцепления сил и экономической мощи, и только поэтому победы над Колчаком, Юденичем и их союзниками, сильнейшими державами мира, были возможны»[685].

Могучую общественную силу представлял собой союз рабочего класса и трудового крестьянства. В период иностранной военной интервенции и гражданской войны он оформился в виде военно-политического союза двух дружественных трудящихся классов под руководством рабочего класса. Основа союза состояла в том, что крестьянство получило от государства диктатуры пролетариата землю и защиту от кулацко-помещичьего произвола, а рабочий класс получал от крестьянства хлеб. В создании и укреплении этого союза огромную роль сыграла мудрая политика Коммунистической партии по отношению к среднему крестьянству, основное содержание которой было так сформулировано В. И. Лениным: «Уметь достигать соглашения с средним крестьянином — ни на минуту не отказываясь от борьбы с кулаком и прочно опираясь только на бедноту…»[686]

Большое значение имел собственный политический опыт, приобретенный крестьянством в гражданской войне. Пережив колчаковщину, деникинщину, испытав на себе весь ужас режима буржуазно-помещичьей диктатуры, средний крестьянин постепенно отрешился от мелкобуржуазных иллюзий о некоем «третьем пути» общественного развития, о котором твердили эсеро-меньшевистские демагоги, заманивая его в лагерь врагов Советской власти. Крестьянин убедился, что ходом событий ему предоставлено выбирать одно из двух: либо — диктатуру буржуазии, либо — диктатуру пролетариата, и никакого «третьего пути» не дано. И он выбрал диктатуру пролетариата, ибо только она спасала его от кабалы, нищеты и темноты.

Перейти на страницу:

Все книги серии История гражданской войны в СССР

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное