Конец мира – это только начало

Ограничения всего этого были довольно, хм, ограничивающими. Единственный источник силы для человека - это мышцы, сначала наши собственные, а затем и тех животных, которых мы смогли приручить. Голод, болезни и травмы были обычным явлением и, к сожалению, имели высокую вероятность летального исхода. И любой корень или кролик, который вы ели, был тем, что не ел кто-то другой. Так что, конечно, мы жили в "гармонии с природой"... что является еще одним способом сказать, что мы были склонны выбивать дерьмо из наших соседей, когда видели их.

Кто побеждал, тот съедал проигравшего.

Довольно захватывающе, да?

Затем, в один чудесный день, мы начали что-то новое и удивительное, что сделало жизнь менее жестокой и менее опасной, и наш мир в корне изменился:

Мы начали заниматься садоводством в наших какашках.

РЕВОЛЮЦИЯ ОСЕДЛОГО ЗЕМЛЕДЕЛИЯ

Человеческий кал - странная вещь. Поскольку люди всеядны, их кал может похвастаться одной из самых высоких концентраций питательных веществ в мире природы. Поскольку люди знают, где их экскременты... назовем это "инвентаризацией", "обеспечение свежих запасов" стало простым процессом* (Важный урок геополитики. История - настоящая история - не для слабонервных.)

Человеческий кал оказался одним из лучших удобрений и сред для роста не только в доцивилизованном мире, но и вплоть до массового внедрения химических удобрений в середине XIX века, а в некоторых частях света и сегодня. Занятие какашками привело нас к одним из первых классовых различий. В конце концов, никто не хотел заниматься сбором, инвентаризацией, распределением и ... применением этого материала. Это часть того, почему индийские неприкасаемые были/являются такими... неприкасаемыми - они выполняли грязную работу по сбору и распределению "ночной земли "* (К сожалению для тех из вас, кто в восторге от этой темы, это все, что может выдержать мой желудок и желудок моего редактора. Я с радостью отсылаю вас к книге Джареда Даймонда "Ружья, микробы и сталь", в которой, порой, с потрясающей степенью подробности описываются экономико-биологические последствия революции садоводства).

Великий какашечный прорыв - чаще называемый первым настоящим технологическим набором человечества, оседлым сельским хозяйством - также познакомил людей с первым правилом геополитики: место имеет значение, и то, какое место имеет большее значение, меняется в зависимости от технологии того времени.

Первая география успеха, эпоха охотников и собирателей, была связана с диапазоном и разнообразием. Хорошее питание означало возможность использовать несколько видов растений и животных. Никому не нравится переезжать, поэтому мы не переселялись, пока не истощали территорию. Поскольку мы истощали территорию быстро, а голод безжалостно подталкивал нас к более зеленым пастбищам, мы должны были иметь возможность легко перемещаться. Поэтому мы концентрировались в местах с большим климатическим разнообразием и достаточно плотной средой. Особенно популярными оказались предгорья, поскольку мы могли получить доступ к нескольким различным климатическим зонам на относительно небольшом расстоянии. Еще одним популярным выбором были места, где тропики переходили в саванну, чтобы мы могли использовать богатые дичью саванны во влажный сезон и богатые растениями тропические леса в сухой.

Эфиопия была особенно популярна среди охотников/собирателей, так как там сочетались саванна, тропический лес и перепады высоты. Но для земледелия это было полное дерьмо.

Для получения всего необходимого продовольствия из одного места требовался один большой кусок плоской земли, а не та широта или разнообразие, которое могло бы поддержать охотников/собирателей. Сезонность смены рациона охотников/собирателей была в значительной степени несовместима с постоянным вниманием, которое требовали сельскохозяйственные культуры, а сезонный характер сбора урожая был в значительной степени несовместим с желанием людей питаться круглый год. И если вы оставались на месте и занимались сельским хозяйством, это не означало, что ваши соседи были такими же. Без наличия соответствующих препятствий, они стремились бы заготовить еду прямо в вашем саду, а вы бы остались без результатов работы за несколько месяцев и снова начали бы голодать. Многие племена начинали заниматься земледелием, но потом бросали его, сочтя нецелесообразным.

Для преодоления этих специфических обстоятельств нам потребовалось не только освоить другой способ питания, но и найти другую географию, из которой мы могли бы добывать пищу.

Нам нужен был климат с достаточным отсутствием сезонности, чтобы урожай можно было выращивать и собирать круглый год, исключая тем самым голодный сезон. Нам нужны были постоянные потоки воды, чтобы урожаи могли обеспечивать нас всем необходимым из года в год. Нам нужны были места, где природа обеспечивала хорошие, прочные естественные препятствия, чтобы соседи не могли просто зайти и полакомиться плодами нашего труда. Нам нужна была другая география успеха.

ВОДНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ