И весь этот сложный путь нам придется проходить не с ними. Нам придется окончательно избавиться от надежды, что родители изменятся
. Это самая трудная часть, думаю. Я помню, как злилась на маму, что она никак не хочет просить у меня помощи, когда нуждается, а вместо этого отдаляется и терпит. Я даже завидовала подругам, мамы которых жалуются им с утра до ночи. Им хотя бы не надо было догадываться и постоянно все держать под контролем, чтобы не пропустить опасность.Когда родители уходят, нам нужно занять их место. Место старших. Мы больше не дети. Мы старшие, взрослые. Мы становимся носителями традиций. Если у нас много неоплаченных счетов к родителям, то мы не захотим быть ими для наших детей. Есть риск либо совсем отказаться от родительства, потеряв шанс на удовольствия от этой роли, либо повторить неудачную модель своих родителей.
Если же мы хотим прожить это время с удовольствием, нам придется потрудиться. Простить своих родителей, если мы раньше не сделали эту работу, и наладить отношения с детьми. Практика прощения, позиционируемая в разных духовных школах, на мой взгляд, имеет один важный недостаток. Прощение — это выдох, освобождение.
Что нам надо «выдохнуть», от чего освободиться? Прежде всего, это чувства. Накопленные за многие годы. Каждое из них требует внимания, анализа, понимания и выражения. Часто это похоже на запутанный клубок. И нельзя делать резких движений, нить может порваться. Так рвутся отношения между самыми близкими. И восстанавливать их всегда труднее, чем разрывать.Эти чувства похожи на слоеный пирог. Слой за слоем мы «снимаем» целый пласт спутанных, склеенных мыслей, чувств, поступков, выводов и убеждений. Сверху может быть обида или равнодушие, гнев или зависть. Под этим слоем окажется другое чувство, под ним — третье и так далее. И только на самом дне будет настоящее чувство, настоящая боль. Обычно мы избегаем к ней прикасаться, поэтому она прячется на самом дне. Прощение невозможно без очищения этой раны. Поэтому прощение — это процесс, а не акт. Единственный, кого мы должны простить как можно скорее, это мы сами. Или наша жизнь превратится в постоянное искупление наказанием.
Другая сторона того же самого процесса — отношения с родственниками мужа. Злополучные свекрови, нейтральные свекры и золовки, «змеиные головки», и еще много разных не очень знакомых и не очень приятных для нас людей.
Почему же они нам неприятны?
Все дело в механизме переноса. Наши отношения со значимыми людьми строятся на первичных моделях, созданных в далеком детстве. В основном мамой и папой, ну и еще парой-тройкой людей. Несознательные отношения с неосознаваемыми чувствами становятся полем битвы с теми, кто будет значимым для нас человеком с похожими ролями. Вот мама мужа и становится носителем проекций наших невыраженных, а чаще даже неосознанных, чувств к собственной маме. Можешь продолжить эту тему самостоятельно и рассмотреть свои чувства к родственникам мужа через призму твоих отношений с родителями.
Есть еще отношения с братьями, сестрами. Это очень важные люди в нашей жизни. И наши отношения с ними во многом были определены в детстве и зависели от родителей. Посеянная между детьми вражда, попытка сформировать коалицию с кем-то из детей против других членов семьи — довольно частая история. Но братья и сестры — это равные нам близкие люди. По крови они даже ближе, чем кто-либо. Отношения с ними — огромный ресурс для жизни. А их дети — важные люди для наших детей. Прерывая отношения с сиблингами, мы лишаем своих детей важной системы поддержки и общения. Кузины и кузены всегда принадлежали близкому кругу, в котором человек проходил важные этапы формирования близких и дружеских отношений и сексуальности. В моей практике часто встречались случаи, когда именно разорванные связи клиента с сиблингами были местом утечки энергии.
Ксения никогда не считала младшую сестру Лизу подругой. Разница в возрасте между ними была небольшая, всего три года, но ни общих подруг, ни общих историй у них в детстве не было. Лиза всегда была маминой гордостью, отличницей, умницей и моделью для подражания. Когда мама слегла после инсульта, оказалось, что Лиза мало того что в другом городе живет, но и в принципе не собирается менять свой образ жизни, чтобы помочь ухаживать за мамой. Кроме собственной семьи на плечи Ксении легла и забота о матери. И каждый день она продолжала выслушивать истории о том, какая Лиза замечательная, а она, Ксения, — неудачница.