Читаем Конец норманской теории полностью

Можно объяснить и отсутствие сведений о придунайских ругах в источниках VII-X вв. Внимание летописцев было приковано сначала к аварам, что вполне естественно, а после ликвидации Аварского каганата хронисты королевства франков писали о моравах и других славянских народах, которые пользовались покровительством короля франков. В то же время руги, основная часть которых была сосредоточена на Житном острове и в трёх городах (Братислава, Тренчин и Буда) не могли повлиять на политическую ситуацию в этом регионе, как и другие малые народы, поэтому и не были удостоены вниманием.

Что касается якобы скандинавских имён первых русских правителей (Аскольд, Дир, Игорь, Ольга), то здесь следует учесть два обстоятельства. Во-первых, руги были выходцами из Скандинавии (из юго-западной части Норвегии). Во-вторых, Ascolt, Dioro, Ingvar, Helca – это древнегерманские имена (Förstemann, 1856. Sp. 128, 337, 785, 588), поэтому в давние времена они могли использоваться и на севере нынешней Германии, где когда-то обитали руги.

Чем же вызваны искажения реальных событий в «Новгородской первой летописи» (НПЛ) и в ПВЛ? Если бы летописцы признали, что киевские русы не имеют никакого отношения к ладожским варягам (скандинавам), тогда Киев не смог бы претендовать на роль главного города Руси и подчинить себе Новгород, а новгородские власти нажили бы себе злейших врагов в лице киевских властей. Поэтому летописцам пришлось сочинять два близких по содержанию текста – вот только автор ПВЛ отдавал приоритет Киеву, а новгородский летописец, создатель НПЛ, попытался в мягкой форме обосновать независимость новгородцев от киевлян, написав, что Аскольд и Дир, хоть и варяги, но никак не связаны с Рюриком.

Глава 15. Послесловие

Недавно, в феврале 2023 года, на одном из интернет-форумов вновь возникла дискуссия о том, кто же основал Русь – ладожские скандинавы (свеи из Уппсалы) или руги. «Норманская теория» получила дополнительные аргументы: свинец скандинавы вроде бы добывали на территории нынешней Швеции (там действительно есть такие месторождения), затем привозили в Старую Ладогу или Новгород, а дальше везли по «Волжскому пути» к булгарам, хазарам и так далее. Промежуточным пунктом было якобы поселение близ нынешнего Ярославля, где сохранилось Сарское городище. Созвучие названия реки Сара и города Арса/Арта, упомянутого в арабских имточниках Х в., наводит на мысль, что Сарское городище – это то, что осталось от Арсы/Арты. Что ж, если возникают сомнения, попробуем ещё раз оценить надёжность аргументов «норманистов».

Начнём с событий 838/839 г., когда в Константинополь якобы из Старой Ладоги, преодолев 2500 километров, прибыли послы некоего хакана то ли «дружбы ради», то ли на разведку. Сразу возникает вопрос: с какой стати предводитель скандинавов взял себе титут тюркского происхождения? «Норманисты» предложили объяснение: был в Уппсале некто по имени Хакон, он и стал главой ладожских скандинавов, а титул «хакан» здесь совершенно ни при чём. Но вот читаем труды церковного историка Илариона и надпись на стене Софийского собора – оказывается, что главой Руси в X-XI вв. был каган (славянский вариант термина «хакан»). И как прикажете это понимать? «Норманисты» не сдаются – по их мнению, титул «хакан» правители Руси взяли, чтобы быть наравне с главой Хазарского каганата. Весьма сомнительно! Скорее уж скандинавы в тюрки записались.

Ещё одна попытка связать несвязуемое: якобы река Рута, по сведениям из «Худуд аль-Алам» текущая к славянам – это Ока, а вовсе не Дунай. Неужели «норманисты» записали в славяне и булгар? Ведь Ока течёт по направлению к Булгару, хотя и не доходит до него.

Ну а мы идём дальше. «Норманисты» полагают, что Салав/Слав/Салаб, один из трёх городов русов, упомянутых в арабских источниках, – это Новгород. Якобы арабы его так называли, поскольку в тех местах жили словене, о них писал и Нестор в ПВЛ. То ли Нестор что-то напутал, вместо Салава отдав роль столицы Приильменья Новгороду, то ли арабы знали о начале Руси гораздо больше, чем автор ПВЛ? На самом деле, здесь налицо явная попытка «норманистов» выдать желаемое за действительное.

А вот ещё один аргумент «норманистов» против «ругской» версиии – по их мнению, убойный, поскольку результаты генетических исследований невозможно опровергнуть (см. статью О.П. Балановского «Происхождение генетической линии Рюриковичей и его независимость от "норманнской проблемы" в журнале «Этнографическое обозрение» за 2021 г.). Генетики установили, что для людей, считающих себя потомками легендарного Рюрика, характерна гаплогруппа N3a3, а значительная часть её носителей сосредоточена в Швеции, примерно на широте Финского залива. Но вот ведь незадача – носители этой гаплогруппы встречаются и на юге Норвегии (см. рис.3 из упомянутой статьи), откуда родом руги.

На этом ставлю точку – до тех пор, пока не появятся более убедительные контраргументы «норманистов» и протиаников предложенной мною версии.

Список использованных материалов

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука