Читаем Конец подкрался незаметно полностью

входит в правила детского общежития. И никакие родители, никакие деньги от этого

спасти не могут, если даже они и есть.

Более того: быть евреем — стыдно. В этом есть что-то нехорошее. Грязное. Чего не

должно быть. Это лучше скрывать, умалчивать, не касаться этой темы.

А чтобы как-то компенсировать свое непоправимое несчастье — надо делать что-то сверх

того, чего ожидают от всех. Ну… помогать делать уроки. Никогда не жалеть

полпирожного и вообще ничего. Приветствуются лихие проделки: «Еврей, а тоже что-то

смелое может».

У еврея с раннего детства больше оснований для задумчивости. Больше принципиально

непреодолимых препятствий и запретов: ну, в СССР его не пошлют работать за границу, не сделают начальником и т. п.

И формируется мировоззрение: «Если ты хочешь чего-то добиться — ты должен думать, как обойти запреты, как найти решение. Ты должен работать упорно, сколько угодно, пока

не добьешься. Ты должен делать больше других, чтобы тебе позволили — может быть! —

стать вровень. А жаловаться некому. Так устроен мир».

И вы интересуетесь, почему евреев процентно больше на всех хороших местах? Потому

что они привыкли сносить тычки и унижения. Хлебать дерьмо полной ложкой и улыбаться

на людях, а блевать только вдали от чужих глаз. Вставать на раз больше, чем упал, и не

жаловаться, что подножка была нечестной — честных приемов по отношению к себе они

и не ждут.

ЕСЛИ ЖИЗНЬ НЕ ПРЕВРАЩАЕТ ЕВРЕЯ В ЛАКЕЯ — ОНА ПРЕВРАЩАЕТ ЕГО В

ГЛАДИАТОРА

Лакеев гораздо, гораздо больше. Рабство порождает рабов. Но гладиаторы — на виду, бросаются в глаза.

Вот так и формируются слагаемые успеха: упрямство, упорство, старательность,

вдумчивость, терпение, изобретательность, хитрость и ум. Плюс врожденный

темперамент южного народа — и любовь к знаниям: как-никак тысячи лет подряд евреи

были поголовно грамотным и читающим народом Книги.

8.

Аракчеев довел до сведения и исполнения офицеров-воспитателей требования к

подготовке кантонистов: «Девять забей — десятого представь!» Десятый выходил —

откован: служба — штыком шла.

Жизнь — неплохой офицер-воспитатель, и забитых евреев много. Вам она представляет

десятого. Когда вы завидуете его успехам — не забудьте позавидовать унижениям, побоям

и упорству.

9.

Хитрость — сила слабых. Когда и прямая сила, и закон, и симпатии окружающих — не на

твоей стороне, ну таки уже приходится думать, как тихой сапой добиться своего.

Так развивается комбинаторный ум, поливариантное мышление.

ЧЕМ В МЕНЕЕ ВЫГОДНЫЕ УСЛОВИЯ ТЫ ПОСТАВЛЕН ИЗНАЧАЛЬНО — ТЕМ

БОЛЬШЕГО ТЫ ДОБЬЕШЬСЯ В КОНЦЕ, РАЗВИВ УМ И ВОЛЮ

ПРЕОДОЛЕНИЕМ ПРЕПЯТСТВИЙ. Если раньше не сломаешься и не сдохнешь, что и

происходит с большинством.

Страшная, удивительная вещь, наводящая на мысль о Высшем Промысле и действительно

Избранном Народе. Этот народ надо бить, гонять, ограничивать, унижать, — т. е. ставить в

условия постоянного решения задачи по выживанию и самосохранению. Таким образом, среди других народов рассеянное еврейство оказывается в положении человека среди

животных — о нет! я не ставлю евреев выше других! и никакой народ не ставлю ниже

евреев! я говорю это лишь в том смысле, что первобытный человек был лишен когтей, клыков, шерсти, панциря — голый, слабый, безоружный, бела.! медленней оленя, лазил

хуже кошки, рыл хуже крота и т. д. И ему приходилось напрягать ум и волю — как быть?

как спастись? как прокормиться? как найти жилище? как не замерзнуть? Ум и воля,

постоянно напряженные решением этой задачи, и сделали его царем природы.

ГОНЯЯ ЕВРЕЯ — ТЫ ТОЛЬКО ТРЕНИРУЕШЬ ЕГО. Гонения сделали евреев

живучими, умными и пронырливыми.

10.

Евреи завладевают СМИ. Кино, телевидение, журналистика, эстрада. Это наблюдение

сделано еще в XIX веке.

Дорогие мои. Вот унижаемый ребенок. Его лупят, причем несколько на одного, драки

нечестные — не стычка, а просто избить. Он долго переживает каждую такую

несправедливость и унижение. И при этом — в одиночестве — произносит внутренние

монологи и диалоги! Он тренирует свой вербальный аппарат, свое воображение — да как!

со страстью! на адреналине! переживая недавнее! в нежном возрасте созревания, когда

гормоны начинают бить фонтаном! А утешение спокойное, развлечение одинокое

(прежних времен) — книжку почитать, с капитаном Бладом забыться.

Вот так — так! — вырастают люди, любящие и умеющие говорить, представлять, вешать

народу информацию чаном лапши на уши. Он к этому занятию всей жизнью тренирован и

направлен — заточен на это.

Мечтательный мальчик, робкий и слабый, в воображении повелевает толпами и

произносит речи. Месяц произносит, пять лет произносит! И вот из этой школы

внутренней самовыучки вылупляются телеведущие и киномагнаты.

Если человек хочет, а его унижают, — он мечтает.

А если он мечтает — то у некоторых это получается в жизни.

Белые смокинги. Прожектора. Канны. Светские львы и златоусты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика