Читаем Конец подкрался незаметно полностью

заледорубленный?

В элитные военно-морские училища евреев давно не принимают. То есть радиоинженером

морским или механиком можно — но строевым командиром нельзя. По этому случаю

еврей Розенбаум надел форму флотского военврача (как выпускник меда с военной

кафедрой) и погоны аж полковника (как депутат Думы) и пришел поздравлять расово

чистых лейтенантов с выпуском. Азохенвей! Ле хаим, господа офицеры!

Одна из тайн русского флота — что адмирал Нахимов тоже был еврей. Указываемое

энциклопедиями «сын мелкого дворянина Смоленской губернии» означает лишь, что отец

его из кантонистов принял крещение и стал младшим офицером, что давало личное (не

наследное) дворянство — с правом поступления также крещеных детей в военные

училища. Однако жена Нахимова креститься отказалась категорически, сыновья на

восьмой день подвергались обрезанию, и прожили они всю жизнь в гражданском браке —

без венчания и без еврейского обряда. Ну и что?

17.

Мнение о высокой интеллектуальности евреев сильно и злостно преувеличено. Я лично

встречал среди них массу фантастических идиотов.

Преувеличено и мнение об интеллигентности. Это, может, в Ленинграде и Москве было

много наинтеллигентившихся. А что касается наших парней со Жмэринки и Конотопа, шо

ныне уси в Израиловке — эдаких жлобов любо-дорого поискать.

Зато масса замаскированных. На три четверти еврей, причем эти три четверти стоят иных

пяти — а по паспорту, как гневно писал пролетарский писатель Бабель, «русский… такой

русский, хучь в рабины отдавай».

Кстати, если сравнить и общую, и летную, и физическую, и идеологическую подготовку

русских и израильских летчиков — ребята, вы что, там авиация — элита элит, конкурс —

сто на место, отсев жестокий, — те парни держат в руках судьбу и жизнь своей страны, буквально. Так-то.

Еврей — фрукт с оттяжкой. Ты его сожрешь если — а потом эта, ни с чего вдруг

подохнешь. Там кот был, типа Леопольд звали, ребята, давайте жить дружно. Вы эта, православный если? Библию дома имеете? Перечитайте чо-нибудь на ночь. Хоть Книгу

царя Соломона. Успокаивает.

На круги своя

(в загородку!)

Был старый советский анекдот о том, как работяга втихаря выносит с кроватного завода по

частям кровать — и как он ее ни собирает, все равно получается пулемет! Итак, в 1991

году Россия в очередной раз приступила к сборке свободы из имеющихся частей. В

результате все равно получилось авторитарное государство с милитаристской идеологией

и повальным воровством. Да что ж это за черт за такой!

Вот уж Петр Первый на что был реформатор — вознамерился создать процветающее

государство по типу голландского. И очень быстро создал пытошный приказ, замучился

карать за воровство и ловить разбегающихся во все стороны граждан. Суровою рукой

прикреплял народ к стройкам и полкам — и терзался, что нет у них собственного

достоинства и старательности в труде, как у тех же голландцев или немцев. Внешне

построил — блистательную европейскую столицу, просвещенных дворян воспитал и

могучую армию закалил в боях. А поковыряешь вглубь — устройство везде то же

азиатское, отношения деспотические. Вот такой замес попался.

В феврале семнадцатого все плакали от счастья свободы. Баре братались с пролетариями, и готовились свободные выборы, равные для всех сословий. Вместе, дружно,

демократически обустроим наш общий дом — Россию! И вдруг в считаные месяцы —

бамс! — и жесточайшая диктатура большевиков, рядом с которой царизм выглядел просто

правлением ангелов.

В конце августа 1991, после провала ГКЧП, лица людей светились именно свободным

человеческим достоинством. Мы не быдло, мы не пыль на ветру. Это наша страна, и мы

никому больше не позволим управлять нами против наших желаний и нашего выбора. Мы

— народ, это все кругом — наше, создано нами, и только мы имеем право решать, как нам

жить и каким будет наше государство.

О, это надо было хлебнуть сталинского ужаса и брежневского серого безвоздушья, чтобы

оценить гордые лица граждан. В этой гордости была готовность перенести любые

трудности — но самим решать жизнь страны и самим отвечать за свои решения.

Скоро сказка сказывается, да не так дело делается. Пронеслось двадцать лет и еще три

года. Камера — панораму по лицам граждан: крупно! еще крупнее! Ни хрена не

понимаю… А где гражданская гордость? Где надежды на светлое завтра? Чувство братства

покажите! что значит — нету?! Должно быть! А вы уверены, что народ не перепутали?

А бомжей почему столько? Что-о — мы правда вторые в мире по миллиардерам?

Непонятно — почему же наркоторговцев не расстрелять, они же убийцы? Сикоко-сикоко

— уже пятнадцать лет?.. Ну, знаете, пятнадцать лет галер — это сурово, а он че такого

сделал-то? А что — власть стала несменяемой? А — зачем?

Слушайте, уроды, вы чо тут построили? Эх, товарищ — не в том дело, что построили, а в

том дело, что в очередной раз построили. Вот это горе так горе.

Давайте серьезно. Из какого положения кошку не бросай — она встанет на четыре лапы.

Такова ее кошачья сущность. Ну так к народам это тоже относится. Звучит

неполиткорректно — ну так правда часто бывает неполиткорректна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика