Читаем Конец подкрался незаметно полностью

Но как-то до последних времен ростовщик и рыцарь не уравнивались в престиже и

общественном к ним отношении. И более того — никогда ростовщик не объявлялся более

почетным гражданином, чем прочие, на том основании, что у него больше денег. Деньги-

то у него брали, а самого-то скорее презирали: нашей нуждой пользуется, кровосос, и

нашим трудом богатеет.

И вот капитализм, демократия, экономика и процветание. И всякий труд почетен, и всякое

богатство почтенно, а собственность священна. И заискиватели, подконтрольная пресса и

морально недоразвитые ученые-экономисты (некоторые) стали объявлять ростовщика

венцом творения. Солью земли и осью государства.

Меркантилизация морали. Сближение морали к материи. Поглавнение земного и золотого.

Ослабление морали как оппозиции земному набитому брюху. Кто платит, тот заказывает

музыку. И не блаженны нищие. И если ты такой умный, то отчего не богатый: сугубо

материальный успех наделяется умственными и моральными достоинствами. И богатые

сквозь золотое игольное ушко шире Триумфальной арки первыми въезжают в Царствие

Небесное на лимузинах.

Золотой телец.

Сближение морального с сугубо материальным означает все то же — снижение разности

потенциалов, ослабление импульса к развитию общества, снижение энергетики —

упрощение структуры.

22. Паразитизм. Развитые социальные гарантии позволяют все большему числу людей

жить не работая: пьют-едят, живут в домах и одеваются.

И они не стыдятся этою — этого хотят, добиваются, ловчат, хвастаются друг перед другом

обманом государства — то есть налогоплательщиков, работников, которые их содержат.

«Социальщики» борются за свои права, выходят на демонстрации.

Мораль дармоедства охватывает все более широкое пространство в цивилизованных

странах. Специальные организации вышибают из бюджетов деньги на содержание

физически полноценных людей, которые согласны отнюдь не на любую работу, а все чаще

и вообще не хотят работать — и так хорошо.

С одной стороны — это признак мощи государства. А с другой — падение мотивации к

труду. А любое поощрение безделья — есть что? — шаг к саморазрушению.

Саморазрушение

23. Социальные гарантии и этническое замещение. Пенсионерам надо обеспечить

высокий жизненный уровень. «Социальщикам», которые по тем или иным причинам не

хотят занимать имеющиеся рабочие места, тоже надо обеспечить «цивилизованный»

жизненный уровень. А рождаемость низкая, молодежи все меньше, и людей рабочего

возраста на решение всех трудовых проблем государства не хватает. Некому кормить

пенсионеров и социальщиков! Что делать?

Ввозить рабочую силу.

Откуда? Из более бедных и населенных стран. Из третьего мира.

И приезжают иммигранты. И хватаются за любые работы. И всеми правдами, а также

неправдами, получают права гражданства. И рожают детей — стопроцентных граждан

этих стран. Много детей. И дети выбиваются в люди и рожают своих детей. И что дальше?

А дальше иммигранты первого поколения выйдут на пенсию. А частично они, частично их

дети-внуки сядут на социал радостно, потому что жить на социале в Дании куда сытнее и

слаще, чем ломать горб в Турции или Пакистане. А другие дети-внуки будут их содержать.

Европейцев к тому времени станет все поменьше, а иммигрантов и их потомков побольше.

Далее по кругу.

И понадобятся новые иммигранты на грязные и маловыгодные работы, потому что свои

граждане, невзирая на происхождение и расу, на дешевку и грязь не падают. Лучше на

социале посидят.

Мы обеспечиваем сами замену своего этноса другим завтра, чтобы обеспечить части

своего этноса дармоедство сегодня.

24. Дармоеды и сюрреализм. Свое саморазрушение цивилизованное государство

обеспечивает законодательно. Не работать выгоднее, чем работать!

Минимальная заработная плата соотносится с установленным прожиточным минимумом.

Это цивилизованный минимум: надо предусмотреть не только еду, но и бутылку винца

иногда, и покурить, и в скромный ресторанчик раз в месяц зайти семьей, и в кино, и в

театр хоть изредка, и какую-никакую обновку купить. А социальные пособия по

безработице со сложной системой учитываемых надбавок — соотносятся с тем же

минимумом.

И вот муж (или жена) устраиваются на работу. И — хоп! — им срезается куча семейных

надбавок. И в результате денег в семье — меньше, а не больше! Устраиваются оба! Пашут.

Заняты, устают. А денег в сумме прибавилось — самый чуток. Так на кой черт работать?!

Завязывай. Лучше меньше, да лучше.

Энергичный человек, желающий что-то делать, подняться — будет целиться на

перспективу. Но обычный, средненький, не говоря о малоэнергичном, хлебнув годик-

другой социала, захочет сидеть на нем всю жизнь. Что и сделает. Свой круг общения, квартира в дешевом доме, которую оплачивает муниципалитет, привычные дешевые

развлечения, расслабуха, возможность дешевых туров по миру — а, чего еще надо?..

Можно найти много причин этого бреда — политических, экономических,

психологических, конъюнктурных — но факт указывает на тенденцию, на объективный, результирующий ход дел: государство само, без принуждения, добровольно,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика