Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя

Правда, вся проблема с теорией о передаче знаний со стороны космических «пришельцев» состоит в том, что, отвечая на одни вопросы, она тут же ставит перед исследователями десятки новых, подчас абсолютно неразрешимых. Так, например, даже если допустить, что Землю в прошлом посещали разумные «пришельцы» из космоса, невозможно понять, каким же образом они добрались до нашей планеты. Ведь даже ближайшая к планете Земля звезда отстоит от нее на расстояние в 4,5 световых лет, что приблизительно равняется 26 000 000 000 000 миль. Может ли кто-то в реальности создать космический корабль, способный эффективно преодолеть столь гигантское расстояние?

Если же все-таки допустить, что создание такого космического летательного аппарата возможно, то тут же встает другая проблема: проблема адаптации «гостей» с других планет на Земле. Дело в том, что и физические условия, и микробиологическая среда обитания на Земле в корне отличаются от соответствующих условий на других планетах.

Поскольку человечество живет на Земле уже миллионы лет и полностью привыкло и адаптировалось к условиям своего существования, люди практически не обращают на это внимания. Однако эти условия являются поистине уникальными. К тому же все компоненты, из которых складываются условия среды обитания, находятся в очень тонком равновесии друг с другом. Так, например, для того, чтобы большая часть поверхности Земли была покрыта водой в виде морей и океанов, необходимо, чтобы средняя температура на планете не опускалась ниже нуля — иначе вся вода попросту замерзнет, — и не поднималась свыше 100 градусов по Цельсию, иначе она вся превратится в пар. Воздух, которым мы дышим, также уникален по составу, он примерно на 80 процентов состоит из азота и на 20 процентов — из кислорода, с включением в этот состав незначительных количеств других газов, таких, как, например, двуокись углерода.

Люди и животные, населяющие Землю, полностью адаптированы к этим условиям существования. Мы способны дышать земным воздухом, пить земную воду и свободно существовать в очень широком диапазоне температур от экватора до полюсов. Но даже если предположить, что космический «пришелец» прилетел на Землю с планеты, по своим природным условиям весьма схожей с Землей, практически невозможно представить себе, чтобы эти условия полностью совпадали. А ведь мы знаем, что даже небольшие различия в составе воздушной смеси или в составе воды делают воздух практически непригодным для дыхания, а воду — непригодной для питья. На практике это означает, что «пришельцу» пришлось бы все время носить скафандр и получать необходимые для его существования и работы вещества посредством автономной, независимой от земных ресурсов системы жизнеобеспечения. Соответственно, все это также пришлось бы доставить на Землю на том же космическом корабле. Все это делает реальную возможность космических перелетов и контактов «пришельцев» из космоса с землянами крайне призрачной.

Однако, если допустить, что все эти технические проблемы все же можно каким-то чудом преодолеть, то возможность непосредственных контактов землян с разумными жителями иных планет перестает быть голой фантастикой. Лично я не могу полностью отвергать саму возможность таких контактов в прошлом. И, с моей точки зрения, тем местом, где, вероятнее всего, осуществлялись такие контакты, был Древний Египет.

Основной причиной, почему подавляющее большинство историков категорически отвергало и даже высмеивало теорию школы «диффузионистов», полагавших, что истинные корни древних цивилизаций Центральной Америки лежат вне пределов самого региона, в частности, в Африке и в Европе, являлось то обстоятельство, что культура майя кажется совершенно непохожей на любые другие культуры, зародившиеся в иных регионах мира. Кажется, что между культурой майя и культурами, характерными для Европы и Африки, нет практически ничего общего, — за исключением отдельных, чисто случайных совпадений. Однако стоять на такой точке зрения означает игнорировать то, что не бросается сразу в глаза, а скрывается в глубине явлений и предметов. И если провести соответствующую исследовательскую работу, то выяснится, что четверка богов «Бакаб» майя, которых при создании мира поставили стоять по углам земной тверди и поддерживать небесный свод, чтобы он не обрушился на Землю, очень похожа на древнеегипетский миф о сыновьях бога Гора, выполнявших практически сходные функции. Эти четыре сына Гора — Дуамутеф (с головой шакала), Кебхсенуеф (с головой сокола), Хапи (с головой обезьяны) и Имсети (с головой человека) — являлись божествами горизонта. В свою очередь, они послужили прямыми прототипами символов христианских евангелистов — Матфея, Марка, Луки и Иоанна, с именами которых также связаны понятия о четырех сторонах света.