А можно ли сформулировать национальную идею, нужна ли она, вообще? Человеку, не отягощенному грузом глубоких философских знаний, ответ очевиден: он, должен жить по-человечески, это и есть идея. Советские люди никогда даже не слышали такого словосочетания - "национальная идея", если только не о немецкой нацистской партии.
Пока страна худо - бедно, но успешно продвигалась в своем развитии, вопрос о национальной идее не возникал или обсуждался лишь в дискуссиях политиков и философов. Семьдесят лет советской власти, национальной идеей в СССР, как русских, так и остальных людей, более ста национальностей, населяющих огромную страну, было строительство социализма, а с достижением его, коммунизма.
А. И. Солженицын в интервью немецкому журналу "Шпигель" в 2007 году сказал, что "термин "национальная идея" не имеет чёткого научного содержания. Можно согласиться, что это, владеющее населением, идея, - представление о желаемом образе жизни в стране. Такое объединительное представление, понятие может оказаться и полезным, но никогда не должно быть искусственно сочинено в верхах власти или внедрено насильственно". В российской Конституции есть статья 13, которая гласит: "В Российской Федерации признается идеологическое многообразие. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной".
С начала 90 - х годов, после падения советской власти, обществом овладела, не признанная официально, идея о главенстве собственного материального благополучия, переориентация России на западную систему ценностей: право частной собственности, свобода предпринимательства, соблюдение прав и свобод личности и прочее, давно гарантированное Конституцией.
Долгие годы споры о национальной идее не возникали. Её подсказывала жизнь - стараться выжить. И вдруг через два десятилетия вспомнили, Россия живет без официально признанной национальной идеи.
Президент призвал разработать её, философы и политики активно принялись за поиски русской национальной идеи, хотя в мире давно никто не ищет свою особую национальную идею. Когда-то Мао Цзэ дун, главенствующей идеей для Китая объявил: построить свой китайский социализм, победить внешних, и внутренних врагов. Дэн Сяопин, сменивший его, провозгласил "неважно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей...". И китайцы вышли на первое место в мире по росту ВВП, активно развивают экономику, повышают уровень жизни людей. С подобной идеей - подъём благосостояния граждан своей страны, живут в Европе и в США.
Даже не слишком много думающему, тем более образованному человеку, понятно, на сегодняшний день невозможно сформулировать национальную идею, которая устроит всех, будет поддержана населением. Идеи предлагаются разные, многие из них, отдельно взятые, как часть, весьма продуктивны и популярны у населения.
На самобытности российской нации, стремятся возродить величие страны, современные славянофилы. К ним примыкают апологеты графа Уварова, формулы ХХ века: "самодержавие, православие, народность". Хотя, еще современники графа считали, все его "философские изыскания" на тему национальной идеи, всего лишь способом укрепить государственную власть, т.е. монархию. О возвращении к ней и сегодня объявилось немало мечтающих.
По мнению многих российских философов современности, национальная идея Руси состоит в соборности и кооперации. Это понятно простому народу еще со времен Минина и Пожарского. Объединившись, люди тогда изгнали врага из земли русской. На короткое время забыли о сословных и материальных отличиях.
Национальной идеей пытаются объявить патриотизм, ссылаясь на недавний (2016 год) опрос ВЦИОМ. Восемьдесят процентов россиян ощущают себя патриотами. Большинство понимают под патриотизмом любовь к Родине и гордость за неё. Напомню, последнее присуще каждому человеку, любить землю, на которой родился, живешь, гордиться своей родиной. Это не национальная идея, а само собою разумеющийся факт в жизни каждого, в какой бы стране не жил.
Национальную идею внедрить насильно нельзя, предупреждал десятилетие назад А. И. Солженицын. Вспоминается эпизод и фраза из российского фильма "Экипаж": "Патриотизм - это не когда пьяный в фонтане флагом машешь, а когда старики в стране не побираются".
По тому же опросу, восемьдесят процентов современников считают себя истинно верующими православными. Фактически же, преобладающей идеей для них все же является идеология потребления. Не помнят о необходимости искренне верующему, даже не столько выполнять, сколько постоянно помнить все десять заповедей, платить "десятину", со своих доходов, как бы бедно не жил. О церкви вспоминают лишь по большим религиозным праздникам, когда напомнит телевизор. Реально, основная масса народа отошла от православия еще в 1917 году. После семидесяти лет насаждения атеизма, всеобщего среднего образования, смены поколений, страна не может за короткий срок прийти к православию или к другому религиозному учению.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное