Надо решительно отказаться от модных попыток вменить этому слою функцию западного среднего класса времен холодной войны – сословия-умиротворителя, сословия – общественной прокладки. Люди иногда восстают просто оттого, что им нечего терять. Но революции они совершают потому, что видят в революции реальный шанс политического возвышения, обретения права своего. Либо слой – наследник советского протобюргерства политически пребудет ничем, и пути нашей цивилизации определятся компромиссом между кратократией и одворянившейся фрондой (с местными уклонениями в олигархический «слабый плюрализм»), либо, подобно западному третьему сословию и античному городскому демосу, этот слой сподобится самосознания и силы «народа-суверена».
Мимоходом отмечу, что попытки Кара-Мурзы и некоторых других авторов обсуждать расколы нынешней России в категориях рождения «политических этносов» – вспомним еще ославившийся роман Дмитрия Быкова «ЖД» с воюющими на его страницах за российское будущее «варягами» и «хазарами» – укладываются в тот же большой сюжет Европа абсолютистских суверенитетов дала наглядные примеры квазиэтнического представления политических споров – будь то Англия середины XVII века, где в Великую революцию «потомки саксов» крушили «потомков норманнов», или Франция Людовиков, где за дворянством и третьим сословием маячили призраки – франков по одну сторону, галлоримлян – по другую.
«Суверенная демократия» – эта отповедь рядящемуся в «народный суверенитет» суверенитету признания – не только выразила прагматическое положение нашей верховной власти на грани между российским обществом и элитой «объединенного мира». Эта формула прихватывает еще и такие смыслы, о которых могли и не думать разработчики и пропагандисты. Так как на ней сомкнулись две главные внутренние проблемы нашего нового цивилизационного возраста: проблема определения «самодержавного народа» городской России – и проблема сочетания ее геополитической и геокультурной целостности с неотъемлемыми правами тех десятков «Россий», что проступили сейчас из нашей империи. Мы входим в эпоху, которую Шпенглер называл «летом высокой культуры». Вопреки Геннадию Зюганову, революция, длящаяся у нас уже второй век, – городская революция – еще не выработала своего лимита.
ЛИТЕРАТУРА
Агабеков 1985 —
Атабеков Г. Б. Суверенитет в современной буржуазной политико-правовой литературе. 1985.Вышинский 1949 —
Вышинский А. Я. Вопросы теории государства и права. М., 1949.Дмитриев и др. 1996 —
Дмитриев Ю. А., Магомедов Ш. Б., Пономарев А. Г. Суверенитет в науке конституционного права. М., 1996.Златопольский 1970 —
Златопольский Д. Л. Автономная республика // БСЭ. Т. 1. М., 1970.Кара-Мурза 2006 —
Кара-Мурза С. Г. Революции на экспорт. М., 2006.Левин 1948 —
Левин И. Д. Суверенитет. М., 1948.Ленин 1970 —
Ленин В. И. Письмо С. Шаумяну. 13 декабря 1913 г. // Полн. собр. соч. Т. 48. М., 1970.Михайлов 2004 —
Михайлов В. В. Республика Татарстан: демократия или суверенитет? М., 2004.Мухаметшин 2000 —
Мухаметшин Ф. X. Суверенный статус республики Татарстан открыл новую страницу в ее истории // Суверенитет Татарстана. I. Казань, 2000.Оппенгейм 1948 —
Оппенгейм Л. Международное право. Т. 1. М., 1948.Пастухов 2007 —
Пастухов В. Б. Темный век (Посткоммунизм как «черная дыра» русской истории) // Полис, 2007. № 3.Поцелуев 2008 —
Поцелуев С. П. Double binds, или Двойные ловушки политической коммуникации // Полис, 2008. № 1.Ремизов 2004 —
Ремизов М. В. Неоколониальная революция: осмысление вызова // Сайт «Агентства политических новостей», 2004: http://www.apn.ru/publications/arti-clel237.htmСобрате законодательства РФ 2000 —
Собрание законодательства РФ. № 25–29. М., 2000.Сорос 2004 —
Сорос Дж. О глобализации. М., 2004.Сорос 2004а —
Сорос Дж. Мыльный пузырь американского превосходства. М., 2004.Суверенная республика… 1998 –
Суверенная республика как правовое государство. Уфа, 1998. Сурков 2008 — Сурков В. Ю. Тексты 1997–2007. М., 2008.Филиппов 2008 —
Филиппов А. Ф. Ожиревший Левиафан. Читают ли в Кремле Карла Шмитта? // Русский журнал, 2008. № 1.Цымбурский 1992 —
Цымбурский В. Л. Понятие суверенитета и распад Советского Союза // Страна и мир, 1992. № 1.Цымбурский 1993 —
Цымбурский В. Л. Идея суверенитета в посттоталитарном контексте // Полис, 1993. № 1.Цымбурский 2007 —
Цымбурский В. Л. Городская революция и будущее идеологий в России // Цымбурский В. Л. Остров Россия: геополитические и хронополитические работы 1993–2006 годов. М., 2007.Чадаев 2005 —
Чадаев А. В. Революция и контрреволюция // Со-Общение, 2005. № 1. Чадаев 2006– Чадаев А. В. Путин. Его идеология. М., 2006.