Читаем Конспект лекций по курсу «Политология» для студентов всех форм обучения и специальностей полностью

либерализма в соответствии с реалиями второй половины XX века.

ПАРЛАМЕНТ– высший представительный законодательный орган в

структуре политической организации общества. Формируется

преимущественно на выборной основе. Иногда представительство частично

осуществляется назначением.

ПАРТИЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ– наиболее активная и организованная

группа единомышленников, представляющая интересы части общества или

класса и ставящая целью их реализацию путем завоевания государственной

власти или участия в ее осуществлении. Отличается от политического

движения характерной для партии организационной структурой и

разработанной в той или иной степени программой.

ПАТРИОТИЗМ– эмоциональное отношение, выражающее любовь,

преданность и готовность служить Родине и ее интересам.

ПЛЕБИСЦИТ(от лат. – решение народа) – всенародное обсуждение,

референдум, вид всенародного голосования.

ПОЛИТИКА(от греч. – город, государство) – система общественных

отношений, в форме которых реализуется деятельность классов, партий и

государства по защите и осуществлению коренных групповых, классовых

интересов. Возникает с появлением классов как способ осуществления

отношений между ними.

ПОЛИТИКА ВНУТРЕННЯЯ– область деятельности государства по

управлению делами общества.

ПОЛИТИКА МЕЖДУНАРОДНАЯ– 1) сфера, область, направление

взаимодействия субъектов международных отношений: государств,

межгосударственных объединений и организаций, партий и т.д., в основе

которого лежит их стремление обеспечить реализацию своих экономических,

социальных, культурных и других интересов при помощи дипломатических,

военно-стратегических и других средств; 2) совокупная линия,

равнодействующая, складывающаяся в результате как разнородных

противоречивых, так и согласованных действий государств и других

международных субъектов на мировой арене.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

– система исторически

сложившихся, относительно устойчивых установок, убеждений,

представлений, проявляющихся в непосредственной деятельности субъектов

политического процесса. Сочетает политические знания и политическую

практику. Субъектами политической культуры выступают государство,

партии, группы, личности.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ– система взаимодействующих

органов, учреждений (партий, государства, общественных союзов,

объединений и т.п.), создаваемых классами для осуществления своих

политических целей. Партия, как наиболее активная часть класса, руководит

государством, которое, будучи материальной физической силой, занимает

центральное место в политической организации общества. Политические

организации различных классов действуют соответственно в различных

направлениях.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕЖИМ– система приемов, методов, форм,

способов осуществления политической власти в обществе, своего рода

функциональная характеристика власти.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ– вид общественного сознания,

охватывающий всю совокупность чувств, настроений, взглядов,

представлений, идей и учений, отражающих политическую жизнь общества

или направленных на политическую организацию и систему политических

отношений.

ПРЕЗИДЕНТ(от лат. – сидящий впереди) – выборный глава

государства в большинстве стран с республиканской формой правления;

выборный руководитель некоторых общественных учреждений; высшее

должностное лицо компании, корпорации.

РАВНОЕ ИЗБИРАТЕЛЬНОЕ ПРАВО– принцип избирательной

системы, предполагающий наличие следующих условий: 1) каждый

избиратель должен обладать одинаковым числом голосов (чаще всего одним,

но возможны и др. варианты, напр., в ФРГ избирателю предоставляются два

голоса: первый – для выборов депутатов по избирательному округу, второй –

для выборов в бундестаг по земельному списку); 2) нужно, чтобы каждый

депутат представлял (примерно) одинаковое число избирателей; 3)

недопустимо деление избирателей на разряды (курии) по имущественному,

национальному, религиозному или иному признаку.

РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ. Теория Р.в. была создана несколькими

исследователями политики: Дж. Локком, в большей степени Ш. Монтескье и

в ее современной форме авторами «Федералиста» (А.Гамильтоном, Д.

Мэдисоном и Д. Джем). Основные положения теории Р.в. следующие: 1)

законодательная, исполнительная и судебная власти представляются

различным людям и органам согласно конституции; 2) все власти равны и

автономны, ни одна из них не может быть устранена любой другой; 3)

никакая власть не может пользоваться правами, предоставленными

конституцией другой власти; 4) судебная власть действует независимо от

политического влияния, судьи пользуются правом длительного пребывания в

должности. Судебная власть может объявить закон недействительным, если

он противоречит конституции.

В современном мире Р.в. – характерная черта правового государства.

Эффективное Р.в. обеспечивается на практике не только благодаря

реализации вышеназванных положений, но также в результате использования

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное