Читаем Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников полностью

Луша больше не ленится, маме помогает, скоро все дела делать научится. Вот и хорошо. Ленивых в народе не любят, смеются над ними, а рукодельных люди уважают, говорят про них: «Для умелой руки все работы легки».

Теперь, когда потрудились, и отдохнуть можно, сказку послушать. (Показ диафильма «Бабушка, внучка да курочка».)

Занятие 10. Что есть в печи – все на стол мечи

Х о з я й к а. Хотите, дети, узнать, кто живет в этой лесной избушке (привлекает внимание детей к ширме)?

На лесной опушке в лубяной избушкеСерый заинька живет и гостей к себе зовет.Заглянула я в избушку, а в избушке стол накрыт.За столом с зайчишкой вместе Петя-петушок сидит.

(Убирает ширму, показывая внутреннее убранство избушки.)

Зайка своего гостя на пенек усадил, угощение приготовил. Смотрите, сколько посуды на столе, и в каждой что-нибудь вкусное. На Руси у нас жадничать не принято. Об этом и в русской пословице сказано: «Что есть в печи, все на стол мечи».

Посуда на столе – как у меня в горнице! Я знаю, как такая посуда называется, а вы помните? Вот это – глиняный горшок. Найдите, где в горнице такой же стоит. Правильно. А это не горшок, а чугунок. Он черный, тяжелый. Чугунок горшку братишка: смотрите, как они похожи! А сюда налито молоко, это кринка. Есть ли еще кринка в горнице? Есть и не одна! В таких глиняных кринках хранят масло, сметану, молоко, можно и квас в нее налить. А это что такое?

Маленький черпачок,Красненький колпачок,Три раза в день беретсяИ опять на место кладется.

Конечно, это ложка. Смотрите, какие красивые ложки наш народ умеет делать: расписные, точеные, ручки золоченые!

Кто знает, в чем на стол соль подают? Да, вот она, солонка, она из березовой коры. Посередине стола миска стоит. Для чая тоже все приготовлено: и чайник с синими узорами, гжельский, и чашечки, только самовар не уместился, ну ничего, я из своего самовара зайке с петушком водицы налью, когда им чаю захочется.

А пока они едят из миски щи: ложкой их берут и ко рту несут. Раньше в деревне все так ели – из одной миски. Наверное, трудно полную ложку ко рту нести и на стол ни капли не пролить? (Голосом зайки)

3 а й к а. Я ложку ко рту над кусочком хлеба несу.

Х о з я й к а. Может и мне, ребята, так попробовать? (Пробует.) Как мне понравилось! Теперь, если и капнут щи из ложки, то не на стол, а на хлеб. Хлеб еще вкуснее будет. Зайка, петушок, а вы любите хлеб?

Умный зайка еще одну пословицу вспомнил: «Никакой живот без хлеба не живет». Еще мы любим кашу. Она в чугунке. Про кашу и щи тоже пословица есть: «Щи да каша – пища наша». Каши поедим, будем чай пить. С пирогами, с сушками, с пряниками, у нас сегодня праздник! Петушок из домика зайки лису хитрую прогнал! Есть такая русская народная сказка. Она называется «Заюшкина избушка». Я вам, ребятки, эту сказку расскажу и покажу, а зайка с петушком мне помогут. Поможете?

Зайка и петушок. Поможем, поможем!

Х о з я й к а. Чтобы всем веселей было, мы вас, ребята, сушками угощаем! Вы наши гости, а гостям мы всегда рады: и усадим, и угостим. «Что есть в печи – все на стол мечи!» Угощайтесь на здоровье! (Угощаются.)

А теперь смотрите да слушайте, как дело было! (Представление настольного театра по мотивам русской народной сказки «Заюшкина избушка».)

Дети благодарят зайку и петушка, прощаются и уходят.

Занятие 11. Заинька в гостях

Х о з я й к а.

Отгадайте-ка, ребятки, загадку!Комок пуха, длинное ухо,Прыгает ловко, любит морковку.

Угадали? Конечно, это зайчик. Пушистый, как комочек пуха, а ушки длинные, все-все слышат. Где зайчик живет? Да, в лесу. Нет у него ни норки, ни гнездышка. Спрячется под кустом – вот ему и дом. Покушать захочет – может и в огород забраться. Про это даже песенка есть.

В огороде заинька,В огороде маленький,Он капусту грызет,Он морковку берет.

А если до огорода далеко или страшно, так он в лесу или кору на дереве погрызет, или корешок вкусный лапкой из-под земли выроет. Лапки у него крепкие, они заиньку часто выручают.

Где волк кусать, так заяц бежать.Где волк зубами, там заяц ногами.В гору бегом, с горы кувырком.

Маленький он, беззащитный, поэтому и боится всех.

К нам в избушку заинька иногда в гости приходит, только не настоящий, а сказочный, но такой же трусишка, как его лесной братишка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука