Контакт с другим разумом, Волгоград 93-98(версия 26.01.15)

Среди нас живущих много таких людей, которые под предлогом добра совершают свои корыстные цели какие-либо.

– Хорошо, назовите корыстные  цели этого человека.

Обман, власть.

– Власть? Он хотел власти? Вспомните историю.

(…) хотел власти.

– Разве? Вы видите только это?

Скажите, а с вашей точки зрения Ленина можно считать гениальным человеком или это всё-таки достаточно заурядная личность?

– Подумайте, перевернуть весь мир – это заурядность, или гениальность?

Но путь этот признан сейчас ошибочным.

– Мы говорили вам о злых гениях, мы говорили вам о зле, мы говорили вам о добре и неверном пути. Вы хотели изменить мир физически. Духовную революцию вы делали? Отвечайте.

В России духовная революция… (…) когда христианство пришло.

– Оно пришло в Россию?

Русь.

– Разве?

С Византии, да, в Русь.

– Вы не знаете историю христианства.

Так получается, то, что пишут это не верно?

– Иисус пришёл в Россию? – первое. Второе – вам христианство было дано силой. Да, христианство один из путей, и он приведёт к цели, к которой мы идём, но вначале вы получили её силой и много бед было сотворено. Вспомните прошлое, сколько смертей принесло вам христианство и сколько оно ещё принесёт. Мы говорили вам о фанатизме, даже если вы идёте по верной дороге, но фанат,- вы убийца.

Скажите, как держаться золотой середины, чтобы ни вправо, ни влево? А прямо.

– Нет золотой середины, ни в право, ни влево – это стоять на месте, это быть мёртвым.

(…) а я говорю идти по дороге, т.е. не сворачивать не направо, не  налево – идти прямо, куда надо?

– Вам нужна золотая середина или идти прямо? Вы противоречите себе.

Нам нужен верный путь.

– Зачем спрашивать о середине. Идите, идите в любую сторону, что подскажет вам душа, то и творите.

Хорошо, а если опять вернуться к Ленину, его гениальность нельзя как-то приравнять к стечению обстоятельств, то, что как сейчас говорят: он перевернул мир…

– Согласитесь, увидеть обстоятельства и использовать их, нужен ум.

Да, но вся гениальность, тогда его сводится к меньшей степени.

– Разве? Он сумел подчинить себе обстоятельства, он использовал их. Как вы можете осуждать гениальность, как вы можете ставить меру – кто гениальный, а кто нет. Объясните и тогда мы дадим вам ответ.

Скажите, возможно, ли, что бы душа Ленина вновь воплотилась и это скоро будет?

– Сперва избавьте его от плоти.

Получается такая судьба и у Мао Дзе Дуна, который сейчас тоже в саркофаге?

– Мы говорили вам о плоти, мы говорили вам о душе, ищущей покой, вы спрашивали о реинкарнации, всё подчиняется бедным.

Продолжим. Где сейчас отдыхает душа Сталина? Ведь он захоронен.

– Вы уверены, что он сейчас не живёт?

А вы можете сказать, что он уже воплотился в следующего человека?

– Я же сказал, достаточно для ответа. Спрашивайте.

Хорошо, спасибо, но человек, уничтоживший миллионы людей, как это сделал Сталин, может ли сохранить свою душу? Нам казалось, что он должен быть уничтожен, Богом или сатаной.

– Нет, мы говорим о бессмертии души и говорим о её уничтожении? Вы не логичны.

Спасибо. Вопрос такой, вот тут у нас товарищ, наш общий друг, вот если мы в этой жизни тесно связаны между собой, то в прошлой жизни мы так же были тесно связаны.

– И да и нет. Приходят и новые, и старые уходят только тогда, когда оплачены все долги.

А можно поинтересоваться, он старый или новый?

– Вы считаете нас глупцами?

Вновь о Сталине. Можно ожидать от его нового воплощения нечто подобного?

– Мы уже ответили вам. Вам сказать конкретно, что он уже есть?

Ну, вы сказали… и мы так поняли, что он уже где-то зародился.

– Зачем тогда спрашиваете?

Но, он может принести зло опять России?

– Он несёт – первое. Второе – Россия будет страдать долго и много, но придёт время и она получит блага больше, чем другие, сидящие в тишине.

Почему у России такой крест, судьба такая?

– Вы не довольны?

Нам кажется что это не справедливо…

– Вы хотите…

…Что это не справедливо…

– Разве? Всё должно быть оплачено – первое, второе – вы мечтали о духовности, появились трудности, и вы уже не хотите этого? Где же ваши мечты? Почему вы не твёрды в решении?

Ну, цена – слишком много народу страдает в России.

– Давайте говорить о духовных страданиях.

Вопрос такой, вы в прошлом разе упрекнули меня, что я хотел сказать, что хочу познать мир, вы сказали – любыми целями, средствами, т.е. делая больно кому-то, т.е. это нельзя так, средства будут уже плохие, так скажем. Вот применительно к этому вопросу о России, что вы можете ответить, если мы будем страдать ради великих целей – это получается цель, оправдывает средства? Я к этому веду.

– Нам трудно вам объяснить, если мы вам скажем, что добро должно быть с кулаками, вы, ведь неправильно поймёте, хотя это и так. Да, идёт борьба, вы не внимательны, идёт борьба между злом и добром, в вашем понятии. В нашем – это гораздо выше, исход этой борьбы решают все.

А есть такая мысль, что мир весь, вечность короче, придя к чему-то одному, цели там, убеждениям, переполюсуется и будет уже совсем другая вечность, в другом качестве.