На самом деле, войти в фазу не только возможно каждому человеку, но и это не представляет из себя что-то сверх сложного, особенно если речь идет о техниках непрямого входа в фазу, где, всего-то, нужно просто вылезти из тела в нужный момент. Трудно в это поверить? Во-первых, сами попробуйте, ведь в этой книге все это описано. Во-вторых, вы просто никогда этого не пробовали, но тысячи раз были в том самом состоянии, когда это сделать просто, как раз плюнуть. Без шуток. Чтобы это доказать, просто возьмите и попробуйте. Если все будете делать верно, то все получиться в течении нескольких попыток, которые можно осуществить в один день. Мало того, у некоторых все получается вообще с первого раза. Другое дело, что потом потребуется какое-то время, что бы отойти от шока присутствия, по восприятию, в ином измерении, которое может очень сильно шокировать, и чтобы научиться элементарным навыкам владения свойствами фазы, чтобы встретиться с умершим человеком.
Не надо забывать, если какие трудности и будут на пути этого контакта, то неужели они могут превосходить цель? Неужели некоторые заминки, некоторое усердие и концентрация на деле может заставить человека отказаться от того, чтобы вступить в контакт с тем, кого, казалось, уже никогда не увидишь?
Вступить в контакт с умершим в фазе трудно
По цепочке от мнения, что в фазу может войти только избранный или что это слишком трудно для обычного человека, следующим звеном обычно идет мнение, что вступить в непосредственный контакт с умершим человеком слишком сложно. Масла в огонь подливают авторы многочисленных книг, где каким-либо боком затрагивается эта тема. В принципе, они и многие другие стороны этого феномена усложняют или преувеличивают, хотя среди них, все же, есть люди, которые подходят ко всему трезво, но такие мнения менее популярны, посему менее распространены в обществе.
Так насколько же действительно трудно вступить в контакт с умершим человеком в фазе? Ответ: не трудней чем войти в это состояние, что не трудно, как уже описывалось. С технической точки зрения в этом нет ничего сложного и необычного для природы и свойств фазы. Главное делать все так, как описано в технической части книги. Там все это дано, в буквальном смысле, пошагово.
Другой вопрос, что сложность контакта с умершим может иметь чисто психологическую природу, ведь не зря во второй части есть глава посвященная психологической подготовке к контакту. Ведь только подумайте, произойдет встреча с тем самым человеком, с умершим человеком, который, вроде как, мертвец! Разве легко отделаться от страха перед самим контактом. Это среди белого дня, среди других людей все кажется простым и легким, но когда ты находишься в ином мире, с иными свойствами, где никто тебя не защитит, где ни за что не спрячешься, где каждая деталь пространства нова и чужда, где все пугает свой дикой реалистичностью действительности, становится очень не просто решиться на это. Даже встреча с самым любимым и желанным человеком на свете в последний момент может вас так напугать, что вы будете в панике пытаться вернуться в физический мир, после чего жалея об этом. Многим требуется множество попыток, чтобы пойти на такой опыт. Однако, когда, наконец, психологический перелом происходит, все становиться значительно проще.
Подводя итог этого заблуждения, отметим, что с технической точки зрения контакт не представляет из себя ничего сложного, но с психологической точки зрения на это не всегда просто решиться.
Контакт с умершим в фазе аморален
Приверженцы различного рода религиозных течений справедливо, с их точки зрения, считают, что такого рода контакты аморальны. Мы не будем вдаваться в рассуждения насколько действительно большая разница между сектами, религиями и мистикой, поскольку этот вопрос относиться к глобальным, хотя разъяснение каких-то моментов могло бы позволить меньше прислушиваться к той информации, которая от таких кругов исходит. Мы только отметим, что войти в фазу возможно не только умышленным путем. Иногда в нее входят совершенно случайно. Некоторые «святые», не понимая свойства фазы моделировать ожидаемое в ней, встречали там всех своих богов и ангелов, но даже не смели подумать, что это всего лишь необычное стечение обстоятельств. То есть, практика фазы паразитским образом просвечивает сквозь фундаментальные основы некоторых самых распространенный религий, когда их «возвышенные» ею не гнушались, хотя и неосознанно. Так почему же они могут противиться тому, что это могут делать другие? Почему, когда это делает святой — это чудо, а когда это делает обычный человек — это дьявольщина?