Конца света не будет. Почему экологический алармизм причиняет нам вред

С точностью и страстью, такими же, как у сегодняшних энтузиастов возобновляемых источников энергии, Эцлер изложил план увеличения масштабов концентрированных солнечных электростанций, гигантских ветровых электростанций и плотин для хранения энергии, когда ни ветер, ни солнце недоступны. «Я обещаю показать средства для создания рая в течение десяти лет, где все желаемое для человеческой жизни будет найдено для каждого человека в изобилии», – написал он[825]. Эцлер предвидел возражение о том, что солнечный свет и ветер ненадежны. «Теперь мне возразят, что солнце светит не всегда, что бывает ночь, облачная или туманная погода». Он утверждал, что, накапливая энергию для последующего использования путем откачки воды в гору или путем завода, как в часах, «прерывистое поступление солнечного света ‹…› не имеет значения»[826].

Утопическое рвение и специфика концепции Эцлера в области возобновляемых источников энергии до жути напоминают стиль и манеру как Ловинса, так и Якобсона. Например, он предложил наземную ветровую электростанцию с парусами высотой ровно 61 м и длиной 1,6 км. Он объяснил, что, если паруса поставить под совершенно прямым углом, операторы будут генерировать одну лошадиную силу на каждые 9,2 метра².

Подобно тому, как сегодняшние защитники утверждают, что возобновляемые источники энергии подарят нам счастье и позволят освободиться от «добывающих» отраслей промышленности, Эцлер утверждал, что его ветровые, водные и солнечные машины работают, «не расходуя никаких материалов». Но защитник природы Генри Дэвид Торо был в ужасе от того, сколько территории потребуют планы Эцлера. – Разве он не мог усилить оттенки цветов и мелодию птиц? – саркастически спросил Торо. – Разве он не должен быть для них богом?»[827] Однако Торо не стоило беспокоиться. Якобы превосходный плуг Эцлера с ветровым и водным приводом, который он назвал «Спутником», потому что тот использовал ветер для вращения вокруг оси, оказался крайне непрактичным и сломался. Вскоре после этого распалось и его утопическое сообщество[828].

Время от времени люди находят нишевые приложения для солнечной энергии. В 1911 году изобретатель использовал параболические желоба, чтобы концентрировать солнечный свет и приводить в действие двигатель, хотя и по непомерно высокой цене[829]. В 1912 году в Египте был построен завод по использованию солнечной энергии для перекачивания воды для сельского хозяйства, но нефть оказалась дешевле и проще[830]. До 1941 года в половине всех домов в Майами использовались солнечные водонагреватели. Но они часто выходили из строя, и к 1970-м годам их заменил более надежный источник энергии – природный газ[831]. В 1940-х в моду вошли дома на солнечной энергии. Всеобщий энтузиазм в отношении возобновляемых источников энергии вдохновил президента Гарри Трумэна на создание комиссии во главе с генеральным директором CBS, которая пришла к выводу, что к 1975 году может быть построено 13 млн домов на солнечных батареях. Но это было бы просто еще одним нереализованным утопическим планом[832].

После Второй мировой войны многие интеллектуалы стали грезить о мире, работающем на возобновляемых источниках энергии. В 1954 году влиятельный немецкий философ Мартин Хайдеггер утверждал, что ключом к прекращению отчуждения человечества от природы является использование обществом ненадежных, вместо надежных, возобновляемых источников энергии. Он подверг осуждению плотины гидроэлектростанций, которые создавали большие резервуары воды, позволяющие получать энергию всякий раз, когда в ней нуждались люди. Вместо этого он хвалил ветровые мельницы[833].

В 1962 году американский писатель-социалист Мюррей Букчин осудил города за то, что они расползаются по сельской местности, как агрессивная «раковая опухоль», и превознес возобновляемые источники энергии, назвав их возможностью создать из земли и города «синтез человека и природы». Букчин признал, что его предложение «вызывает в воображении образ культурной изоляции и социальной стагнации, путешествия назад в истории к аграрным обществам средневековья и древнего мира». Тем не менее он настаивал на том, что его видение не является ни реакционным, ни религиозным[834].

Антиядерный активист Барри Коммонер аналогичным образом считал возобновляемые источники энергии ключом к гармонизации современной цивилизации, или «техносферы», с «экосферой». Коммонер разработал основную схему «Нового зеленого курса», который был представлен сначала европейскими зелеными, а затем в 2019 году членом Палаты представителей США Александрией Окасио-Кортес. Коммонер рассматривал переход к низкоэнергетической экономике, основанной на возобновляемых источниках энергии, как ключ к «массовому перепроектированию основных промышленных, сельскохозяйственных, энергетических и транспортных систем…»[835]