Конца Света не было и не будет

Первый Адам есть Воинство Сефиротов;

второй Адам есть Первая Коренная Раса, не обладавшая разумом;

третий Адам - Раса, которая разъединилась, и глаза которой открылись. /Т.Д. П, 61- 62/.

4 Адама

Первый, "Адам - Тень", Чхая нашей доктрины;

Второй, "Адам Прообраза", копия первого и "муже-женственный" Адам экзотерического генезиса;

Третий, "Земной Адам" до Падения и андрогин;

Четвёртый, Адам, после своего "Падения", то есть, разъединённый на два пола или настоящий атлант.

Теперь обратимся к скрытому смыслу текста об Адаме первой главы "Библии".

"Адам" переводится как "Человечество".

1-й Адам. "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют Они (люди) над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле" /Быт. 1.26/.

В Книге Бытия 3.22 читаем: "Господь Бог (Элохим) сказал: "вот Адам стал как один из нас".

Комментарий:Люди ПЕРВОЙ расы (если, конечно, их можно назвать людьми) - это астральные тени, для которых физическая природа создаёт физические тела, поначалу бесформенные.

Во всех древних Писаниях и Космогониях указано, что изначально человек эволюционировал, как СВЕТЯЩАЯСЯ, бесплотная форма, поверх которой, подобно расплавленной бронзе, вливаемой в модель ваятеля, была построена физическая форма его тела, посредством низших форм и типов земной животной жизни.

2-й Адам. "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их" /Быт. 1. 27/.

Комментарий: Люди ВТОРОЙ расы обретают всё более и более оформленные тела, но они ещё бесполы.

3-й Адам. "И создал Господь Бог человека ИЗ ПРАХА ЗЕМНОГО (материи более низкой вибрации - А.И.), и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек ДУШЕЮ живою" / Быт. 2.2/.

Комментарий: В ТРЕТЬЕЙ расе они становятся двуполыми гермафродитами.

4-й Адам. "И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из рёбер его, и закрыл то место плотию.

Комментарий: Наконец, полы разделяются, а человечество начинает воспроизводиться другим путём.

"И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привёл её к человеку".

"И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою; ибо взята от мужа".

"И были оба наги: Адам и жена его, и не стыдились" /Быт. 2. 21-23, 25/.

Евгибий - христианин, раввин Самуил Менассе Бен Израиль, и маймониды - все они учили, что Адам имел два лица и одну личность и вначале он был муже-женою: мужчиной с одной стороны и женщиной с другой (подобно Браме у "Ману"); но затем части эти разъединились". В доказательство этого раввин Иеремия без Елиазар приводит 139 псалом Давида: "Ты оформил меня спереди и сзади", а не "окружил", как переведено в английской Библии, что является нелепым и бессмысленным. И это показывает, как предполагает проф. Уильдер, "что первоначальная форма человечества была андрогинной".

Тот "Создатель", который во второй главе Книги Бытия, назван "Господь Бог (Иегова)" в оригинальном тексте есть никто иной, как Элохим или Владыки во множественном числе. Тогда, как один из них создаёт Адама из праха, другой вдыхает в него Дыхание Жизни, и третий делает из него Живую Душу; все эти значения переданы множественным числом слова Элохим.

Как мы помним, инволюция человека проходила через такие ступени, как минерал, растение, животное.

Библия и святые люди подтверждают эти ступени развития.

Некоторые священники признают, что Господь творит мир; Его Слово творит мир. А то, как творится мир, - это дело науки.

Ветхий Завет говорит: "Бог силён из камня (минерала) сих соделать детей Аврамовых.

Далёкий от домыслов, рассуждений и фантазий на эту тему великий святой Серафим Саровский говорит так в беседе с Мотовиловым: "До того как Бог вдунул в Адама душу, он был подобен животному". Епископ Феофан Затворник говорит такие слова: "Было животное в образе человека с душой животного. Потом Бог вдунул в него Свой Дух, и из животного стал человек".

Глава 10

Разделения полов не было. Было разделение функций