Читаем Конца Света не было и не будет полностью

Нас учат: "Каждый атом имеет семь планов бытия, и каждый план управляется своими особыми законами эволюции".

Каждый атом, каждая молекула материи движется по дороге эволюции к другому полюсу и наоборот.

Не только элементы нашей планеты, но даже элементы всех её сестёр в Солнечной Системе, отличаются в своих комбинациях друг от друга так же широко, как и от космических элементов за пределами нашей солнечной системы. Потому элементы нашей планеты и не могут быть приняты, как стандарт для сравнения с элементами в других мирах.

Наука говорит нам, что атомы строятся постепенно, что свойства их непостоянны, а изменяются в зависимости от разных условий. Было доказано, что при понижении или повышении температуры, химические элементы теряют свои "вечные" свойства одно за другим, деятельность их меняется, и они утрачивают те отличительные признаки, при помощи которых они были открыты, как частицы движущегося мира.

Посвящённые жрецы учили: "То, что однажды существовало, не исчезает; а то, что кажется уничтоженным, лишь меняет свою природу и переходит в другую форму. Жизнь всегда присутствует в каждом атоме материи - органической или неорганической, проявленной или непроявленной".

Оккультисты не признают никаких различий. Их доктрина гласит: "В неорганической материи жизнь присутствует в такой же мере, как и в органической. В атомах органической природы жизненная энергия активна, а в неорганической материи она находится в дремлющем скрытом состоянии".

Оккультисты считают, что в природе нет ничего неживого, и не знают никаких "мёртвых атомов", какой бы смысл ни вкладывала в это определение наука.

Оккультная наука учит, что в пространстве существует постоянный обмен атомов, которые, сочетаясь различными способами, изменяют свои качества и свойства.

Ни один материальный объект, начиная с атомов и кончая галактиками, не остаётся без управления какой-либо более тонкой сущностью природы.

"Все существа в мире имеют каждый Высшего над собой. Этот Высший, внутренняя радость которого заключается в передаче им своих энергий, не может передать их, пока они не выкажут Ему почитания (в виде обряда, ритуала, молитвы или медитации).

Комментарий: "Все мы ходим под Богом", - говорят служители Церкви и верующие. Екклесиаст расширил это понятие, говоря: "Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это - от руки Божией" /Екк. 2.24/.

"Зохар" говорит, что каждый тип в видимом мире имеет свой прототип в мире невидимом.

"Всё что существует в нашем, низшем Мире, находится и в Высшем. Низший и Высший воздействуют друг на друга".

Никогда не было времени, когда бы Земля была лишена жизни. Где только есть атом материи, частица или молекула, даже в её наиболее газообразном состоянии, там жизнь налицо, хотя бы и в бессознательном состоянии.

В центре каждого атома имеется зародыш, и все они в совокупности своей образуют больший "Зародыш".

Возьмем в качестве примера Лотос. Лотос очень древний символ не только самого Космоса, но и человека. Семя Лотоса содержит в себе зародыш законченного, миниатюрного, будущего растения. А что это значит? А то, что духовные прототипы всех существ и всего будущего Творения присутствуют в мире нематериальном ранее, чем они проявятся из небытия, и станут материальными на Земле.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика