Концентрация и медитация

Однако могут возразить, искусство и мистицизм вырастают из эмоций. Верно ли это общее суждение? Искусство есть выражение безличной красоты через посредство личности; оказывается, что величайшие достижения искусства всех времен и народов наиболее безличны. Красота есть внешнее проявление космической гармонии, а искусство — это попытка человеческих существ передать красоту в другой форме, отсюда вытекает, что мерой артистического гения есть то, в какой степени вечные ценности представлены перед чувствами, причем это может осуществляться через посредство поэзии или керамики, музыки или движений человеческого тела. При таком отображении вечных качеств вторжение личного элемента допускается лишь в той мере, в какой он является наиболее безличным. Где же тогда при таком отображении место для эмоций, будь то в уме художника или зрителя? Правда, художник должен быть чрезвычайно чувствительным, но чувства должны играть роль лишь аванпостов ума; величайшее произведение искусства возбуждает в зрителе способность гораздо более высокую, чем эмоции, ту способность, посредством которой ум достигает прямого восприятия законов космической гармонии, успешно отображенных художником.

Что же касается мистика, то на утверждение, будто он ищет и находит просветление через эмоции, можно дать троякий ответ: во-первых, многие великие мистики основывали интенсивность своего благоговения на фундаменте благородного интеллекта; а в этой мере он является общим для всего человечества, во-вторых, ведущим светом для подлинного мистика является интуиция, которую чрезмерные ощущения только затемняют, а не усиливают; в-третьих, эмоция (если ее можно так назвать), которой отличались величайшие мистики, является глубокой безмятежностью ума, вызванной видением подлинных ценностей и неизмеримого единства жизни.

Эта безмятежность позволяет ученику возвыситься над борющимися силами притяжения и отталкивания и стать безразличным как к физической, так и к моральной боли. Подобно уму, эмоции следует воспитывать, чтобы они стали зеркалом Идеала, а это невозможно, если они под действием импульсов желания откликаются на любую прихоть и фантазию личности. Только когда они обучены и более не откликаются на внешние стимулы, они перестают быть источниками умственной сумятицы, поскольку, как уже указывалось. эмоции препятствуют ясности мысли.

Культура эмоций

Может показаться забавным, что мы говорим о культуре силы, которая была охарактеризована как бесполезный побочный продукт мышления. Однако не следует никогда забывать, что сила едина, хотя она проявляется во множестве форм, и поскольку все, за исключением самых умелых учеников, постоянно генерируют эмоции, то будет только справедливо, если эта сила будет использоваться на благо или сублимироваться в более высокие формы. По мере того, как умственное развитие проходит через все более высокие стадии медитации, все меньше и меньше силы будет расходоваться на эмоции. Пока же пусть такое проявление жизненной силы будет обуздано для духовных целей.

Культура эмоций аналогична культуре ума, и к ней применимы те же соображения. Например, обратите внимание на то, что мышление и ощущение воздействуют на физический носитель. Запад начинает медленно осознавать влияние мыслей и эмоций на физическое здоровье и изучать способ, которым, например, беспокойство посредством нервной системы воздействует на пищеварение, секрецию желез и другие функции тела. Фактически доказано, что физическое истощение преимущественно имеет эмоциональное происхождение. Фактическое утомление физических тканей, вызванное тяжелой работой в течение дня в учреждении, не превышает утомления от игры в теннис, однако первое может вызвать изнурение от нервного напряжения, обусловленного беспокойством, страхом, тревогой и другими эмоциями, в то время как второе в действительности снимает напряжение и не вызывает никакой усталости. Далее, техника культивирования эмоций практически одна и та же, начиная с отстранения и анализа, а затем продолжая по пути замещения и сублимации до устранения нежелательного качества.

Главным образом, не учитесь подавлять эмоции. Эмоция есть сила, чем бы она ни была порождена, которая в каждом человеке (за исключением очень немногих) производится постоянно. Эта сила подчиняется закону, который приложим ко всем формам энергии: если она будет подавлена, то, подобно запруженному потоку, найдет какой-нибудь другой выход. Отсюда «комплексы» современной психологии, которые часто таятся за флегматическим спокойствием англо-саксонского темперамента. Много «нервных срывов» является конечным итогом такого узла в подсознании, и все, кто изучил, например, патологию страха, знают о его разрушительном действии на тело и ум.