Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России

Апостольски-пророческая Церковь. Харизматическая Церковь. Христианство в I в. н. э. не знало церковной организации, должностных лиц, культа, клира, догматов. Вместо института священства были пророки, учители, апостолы, а так же проповедники, выходившие из рядовой массы верующих. Как считалось, все они обладали харизмой, т. е. способностью, «даруемой духом», пророчествовать, учительствовать, совершать чудеса, исцелять и т. д. Любой христианин мог называть себя харизматиком и заниматься учительством-пророчеством; если он имел достаточное число приверженцев, то фактически зачастую руководил делами общины. За канон и основу христианской традиции были приняты сочинения, которые составляют Новый Завет, дополненные иудейским Ветхим Заветом, именно они определили принципы развивающегося христианского мировоззрения. То обстоятельство, что Церковь утвердила божественную власть Священного Писания, а Священное Писание утвердило божественную власть Церкви, может показаться порочным кругом, однако именно такой симбиоз в действительности направлял формирование христианских взглядов и христианского мировоззрения.

Будучи единой по своей природе Христианская Церковь разделяется на Поместные автокефальные Церкви. История Русской Поместной Церкви исследуется по следующим направлениям. Организация управления в центре и в епархиях. Действия и деятельность органов Церкви и церковной иерархии ради того, чтобы русский народ, исторически объединенный в единую национальную Церковь, сохранился в лоне Вселенской Православной Церкви, в ее вере и в канонах и внешнее единство национальной Церкви со всей Православной Восточной Церковью. Сама религиозная жизнь народа в вере, богослужении и христианском благочестии. История отдельных институтов, которые содействуют нормальному, постоянному и плодотворному развитию религиозной жизни: монашество, народная богословская школа и церковный приход. Миссия Русской Церкви для христианского просвещения нехристианских народов в пределах Русского государства. Отношения к светской (государственной) власти Русского государства, в территориальных рамках которого Русская Церковь жила и развивалась. Отношения Русской Церкви к другим Восточно-православным Церквам и к православному христианскому миру.

Стадия рождения и становления Русской Поместной Церкви. Процессы и тенденции формирования институциональных и ценностных основ церковной организации Русской Церкви X–XII столетия. Становление Киевской и всея Руси митрополии, имеющей статус митрополии Константинопольского патриархата. С X по XV век Русская Церковь находилась в зависимости от Церкви Константинопольской, а Киевская и всея Руси митрополия существовала в качестве церковной области зависимой от Константинопольского патриархата.

Стадия активного роста и обретения автокефалии Русской Церкви. Процессы и тенденции формирования институциональных и ценностных основ церковной организации Русской Церкви XIII–XVI столетия. Обретение Москвой статуса духовно-религиозного центра Руси-России. Период постепенного перехода Русской Церкви от зависимости от Константинопольской патриархии к самостоятельности 1240–1589 годы. В 1448 году последовал отказа поддержать унию Константинополя с Римско-католической церковью. Начало автокефалии Русской Церкви было положено в 1448 году избранием митрополита Московского и всея Руси Ионы независимо от Константинополя. Десять лет митрополит Иона управлял митрополией «всея Руси», т. е. обеих ее половин, московской и литовской, до тех пор пока в 1458 году литовская половина была отторгнута из-под его власти. На этот раз, отторгнута не на краткий срок, а на тот долгий период времени, за который успела сложиться особая своеобразная история Западнорусской Церкви. Для Московской митрополии со времени св. Ионы начинается новый исторический период ее бытия – эпоха становления автокефалии Русской Церкви, которая завершится возведением ее Предстоятелей в Патриаршее достоинство в 1589 году. В 1589 году автокефалия Русской Церкви официально признана восточными патриархатами и учрежден Московский патриархат, который занимает пятое место в диптихе поместных Православных церквей.

Стадия зрелости Русской Церкви. Процессы и тенденции формирования институциональных и ценностных основ церковной организации Русской Церкви XVII–XX столетия. Обретение устойчивости церковной организации к неблагоприятным внешним и внутренним воздействиям. Патриарший период 1589–1700 годы. Синодальный период 1700–1917 годы. Период возрожденного патриаршества начиная с 1918 года и до настоящего времени. Период гонений и испытаний 1918–1988 годы.