Концептуальная власть

XXI век будет бесспорно веком преображения России. Если триединство Материя — Информация — Мера, преломить в сферу социальной жизни, то мы увидим, что Евро-Американский конгломерат олицетворяет собой цивилизацию материи, Восток — цивилизацию информации (духа), Россия — цивилизацию меры, цивилизацию сохранившую и развившую в веках сильный генофонд, который формировался на преодолении трудностей и невзгод. Многие ошибочно воспринимают Россию, как одну из стран, это серьёзное заблуждение. Россия сама по себе является региональной цивилизацией, хотя уровень её государственного управления находился долгое время под пятой Евро-Американского конгломерата. Особенность России лишь в том, что границы цивилизации совпадают с государственными границами. Надгосударственные цивилизационные управленческие уровни на нашей огромной (не Европе чета) территории, с её некогда разрозненными удельными княжествами, давным-давно без лишнего шума решили, к примеру, те задачи, к решению которых Европа только-только подступается: единый язык, единые деньги, единые стандарты.

Изо дня в день по всем каналам СМИ по сценариям Глобального Предиктора на наш народ обваливается шквал разрушительной чернухи, вслушайтесь и вчитайтесь в применяемую терминологию. Это давно известный и отработанный приём телевизионной ворожбы, лингвистического программирования безысходности в надежде на полный паралич воли и сознания народа. Эти попытки сценаристов тщетны, они плохо понимают скрытые корни российских надгосударственных структур, о которые споткнулись не только псы-рыцари, Наполеон, Гитлер, но и многие другие. Их ждёт эффект «обезьяньей лапы», когда то нехорошее, что задумано против кого-то, осуществляется в отношении того, кто задумал зло. Пусть грозным напоминанием современным Фарлафам звучат пушкинские строки:

Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.

В душе российского народа в противовес этому звучало и будет звучать пусть и на бессознательном уровне пушкинское пророчество о выходе России из под тысячелетнего ига и переходе от кризиса управления к устойчивому развитию на основе самовластия:

Узнай, Руслан: твой оскорбитель
Волшебник страшный Черномор,
Красавиц давний похититель,
Полнощных обладатель гор.
Ещё ничей в его обитель
Не проникал доныне взор;
Но ты злых козней истребитель,
В неё ты вступишь, и злодей
Погибнет от руки твоей.
Мой сын,

2. Хронологический приоритет управления. Бог и его посланники. Библейские искажения Единого Завета, Благой Вести, ниспосланной Христу. Идеалистический атеизм церковных иерархий.

Он милосерд: он Магомету

Открыл сияющий Коран.

Да притечем и мы ко свету

И да падет с очей туман

А.С. Пушкин

Из предыдущего материала следует, что вторым по значимости и мощности воздействия на происходящее является хронологический приоритет. Реально управляет тот, кто имеет возможность писать и переписывать заново историю. Любые представления о перспективе развития тем более точны, чем на более глубоких проникновениях в предисторию они базируются. Особенно наглядно это демонстрирует нам весь период после 1917 года. Крах идеи построения “светлого будущего” был предопределён устранением всех исторических корней нашего общества, фиксацией 17 года в качестве точки нулевого отсчёта. «Мёртвая Вода» опирается на представление, как минимум, о последних трёх-четырёх тысячелетиях глобальной истории человечества. К аналитическому рассмотрению принимаются при этом исключительно первоисточники, включая папирусы, но не последующие их толкования. Мы считаем абсолютно бесплодными попытки понять текущую историю, реально управлять будущим страны на основе изучения периода от крещения Руси и уж тем более от 1917 года.

Утверждение о том, что история — это то, о чем договорились историки, является лишь полуправдой, ибо скрывает роль заказчика. Любые исторические заключения и оценки, выполняемые на базе, в том числе, и достоверного фактического материала, имеют субъективное начало и сообразны нравственности и миропониманию авторов, тем обстоятельствам, в которых они пребывают. Большими же кассовыми тиражами могут издаваться лишь те воззрения, которые при всём их многообразии не выходят за рамки господствующей в обществе концепции.