Концептуальная власть

Как отмечено ещё К.Прутковым, настоящее всегда есть следствие прошедшего. Умело манипулируя представлениями о прошлом, знахарские структуры добивались устойчивого программирования будущего целых стран и народов. Свежей иллюстрацией этого алгоритма является манёвр концептуальной власти на территории России под названием «перестройка». Подготовка её началась с необходимого в этих случаях переписывания прошлого. В эпицентре этих трансформаций далеко не случайно оказалась личность И.В.Сталина, единственного лидера нашего государства, поднявшегося в последние пару столетий на уровень концептуальной власти. В отношении иных исторических деятелей на сегодня так же распространены представления, программирующие запуск механизмов разорения России. В области финансов неоспоримым авторитетом провозглашён Витте, запустивший в своё время механизм финансового порабощения России, вопреки здравому смыслу и аналитическим разработкам его современников, таких, к примеру, как аналитик Генштаба царской армии генерал Нечволодов. А ведь работа Нечволодова «От разорения к достатку», пролежавшая с 1906 года в спецхранах, не утратила свою актуальность и поныне. Для формирования разрушительных тенденций необходимо возвеличивать роль Петра I, оправданно искоренявшего ряд несуразностей своего времени, но навязавшего при этом ещё худший вариант поклонения западничеству. Именно он является крестным отцом нынешней бездумной “элиты”, пренебрегающей благополучием собственного народа. При всей огульной критике коммунистического прошлого в стране далеко не случайно существует негласный запрет на критику марксизма, как впрочем и самого К.Маркса, безукоризненно исполнившего ту роль, которая была предписана ему Библейской Концептуальной властью.

В.И.Ленин, всю жизнь стажировавшийся в Швейцарии и управляемый оттуда в обход сознания, получил первую пулю-предупреждение, как только понял наконец-то, в какой антироссийский сценарий оказались вписанными его благие намерения и лишился дара речи, как только захотел передать осмысленное своему окружению.

В настоящее время всю западную да и отечественную аналитику беспокоит один вопрос: «Кто есть мистер Путин?» Судя по прессе, как российской, так и западной, отношение к В.В.Путину настороженно негативное. По этому поводу, может быть впервые, в едином хоре слаженно слились голоса и прозападно-демократических средств массовой информации и откровенно оппозиционных прежнему режиму. На наш взгляд, именно это элитарное единодушие и является свидетельством того, что на сей раз большинство простонародья, проголосовавшего за В.В.Путина, не ошиблось в своем выборе. Причина же неприятия В.В.Путина “элитарной” массовкой, штатными «интеллектуалами» — со-лже-нициными, имеет в своей основе не до конца осмысленные ими же самими корни, о которых речь пойдёт в следующей главе.

Не утомляя читателя длинным рядом перечислений, можно лишь отметить, что если мы хотим приблизиться к пониманию истории, то в самом грубом приближении нужно начать с того, что поменять все ныне навязанные оценки исторических деятелей со знаком плюс на оценки со знаком минус и наоборот. Только после этого можно переходить к деталям.

Благонамеренная патриотическая общественность будет твёрдо отстаивать “вековые традиции”, которые при более глубоком историческом рассмотрении окажутся по факту чуждыми российской генетике, привнесёнными в далеком прошлом противостоящей нам концептуальной властью. А потому для содержательного анализа современной эпохи нужно чётко представлять события, начиная, как минимум, от столкновения двух древнеегипетских иерархий, Атона и Амона, во времена религиозной реформы Эхнатона (1375-1358 гг. до н.э.). Именно к этому периоду восходят истоки Евро-Американской (Библейской) концепции управления, так же как и принципиально иные мировоззренческие представления святорусского жречества, контактировавшего с египетской иерархией РА в более ранний период, когда она была ещё не подконтрольна иерархии Амона.

Библия, как концепция общественного управления, является историческим наследием древнеегипетской иерархии Амона. «Мёртвая Вода» сопряжена с принципиально иными воззрениями на Мироздание и глобальный исторический процесс, присущими иерархии Атона.