Без бани бурлак пропал.
Без веника баня не парит, а пар не жарит.
Блошка банюшку топила, вошка парилася, с полка ударилася.
Болести в подполье (с водой), на тебя здоровье.
В бане веник дороже денег.
В бане все равны.
В бане генералов нет.
В бане мыться – заново родиться.
В бане парок и ладит, и гладит.
В бане шайками закидают.
В баню идти – пару не бояться.
В баню ходить – тело мыть, а не водку пить.
Веник – банный командир, всех побил и царю не спустил.
Веник в бане господин, или набольший.
Веник в бане – всем начальник, всему голова.
Веник в бане всех (и царя) старше.
Веник – банный командир, всех побил и царю не спустил.
Веник мал, да удал – всем порку задал.
В кабаках дневать без денег скучно; в торговых банях ночевать душно.
Вот тебе баня ледяная, веники водяные, парься – не ожгись, поддавай – не опались, с полка не свались.
Вылечился Ваня – помогла ему баня.
Дам баню, что до новых веников не забудешь.
Добрая та речь, что в бане есть печь.
Добра та речь, где про баньку да печь.
Дух парной, дух святой.
Душистый пар не только тело, но и душу лечит.
Жар костей не ломит.
Жаркий пар любой недуг исцелит.
И в бане болячка садится.
Из бани вынес (так говорят о болезни, неизвестно отчего случившейся).
Из баньки да в ямку.
Из одной бани, да не одни вести.
Каких дураков нет, и после бани чешутся.
Коли б не баня, все бы мы пропали.
Который день паришься, тот день не старишься.
Кто про что, а вшивый – про баню.
Лук да баня все правят.
Люби пар, люби и угар.
Наешься луку, ступай в баню, натрись хреном, да запей квасом!
Намылить шею.
На пару да баньке сорок болезней выходит.
Не поминай бани: есть веники и про тебя.
Не холостому на женатого баню топить.
Овина не отнимывать, а бане не сгарывать (бане не сгореть, а овина не потушить).
Пар костей не ломит, вон души не гонит.
Пар любить – баню топить.
Поддай парок да лезь на полок.
Помни день субботний: иди в баню.
Помылся в бане – как сто пудов с себя снял.
После бани последние портянки продай, но пива выпей.
Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.
По рукам, да и в баню.
Пристал, как банный лист.
С гуся вода, с тебя худоба.
С пылу, с жару, с банного пожару.
Свет не баня, для всех место будет.
Слепой в баню торопится, а баня не топится.
Спасибо на парку, не бывши на полку!
Табак да кабак, баба да баня, одна забава.
Тело парит, здоровье дарит!
Торговая баня всех моет, а сама вся в грязи.
Хорошая баня лучше сытного обеда.
Хороший парок, сладок как медок.
Мыться обмылком – к бедности и хандре. Его нужно выбросить или закопать со словами: «Обмылок хвори да беды вобрал, землице передал! Чур, меня не коснулось!»
Существует поверье, что если при входе в баню снять с себя крест и положить его под правую пятку, то можно увидеть черта.
Если вам довелось чихнуть в бане, значит, в самое ближайшее время вы получите возврат своих долгов.
Плюнешь на камни в парной – обиженный банник (банный дух) «наградит» герпесом.
Грязную воду нельзя было выплескивать себе под ноги, особенно под вечер: случайно вступишь – заболеешь.
Услышать в бане шум, топот, завывание – к беде.
Увидеть себя во сне в грязной, нетопленой бане – к болезни, а в протопленной бане с чистой водою в кадушке – к хорошим новостям.
История славянской бани насчитывает несколько тысячелетий и тесно связана не только с бытом, но и с мифологией и религией. С точки зрения древних славян, это не только место, где мылись и парились, а мистическая дверь между миром живых и мертвых. Здесь сходились все четыре стихии – огня, воздуха, земли и воды. В бане был свой сверхъестественный привратник и охранник – банник или банница. Поэтому строительство и посещение бани обставлялось определенными обрядами, которые неукоснительно соблюдались.
Строительство бани основывалось на поверьях и обрядах. В бане обитала нечистая сила, которая просыпалась в ночное время. Чтобы не пересекаться с ней, баню строили всегда в отдалении от жилого дома – на задворках. На месте сгоревшей бани нельзя возводить другие строения без определенного обряда очищения – иначе не избежать новых пожаров.
При поиске места для строительства бани проводили определенный ритуал, чтобы она вышла крепкая, а банник в ней поселился незлой. На растущей луне выходили на место будущей стройки с горстью соли в правой руке и сахара в левой. Сделав поклон на четыре стороны света, строитель высыпал соль по кругу, а сверху крестом – сахар и обращался со словами приглашения к баннику.
При закладке новой бани приносили жертвы: по углам фундамента клали монеты, а под порогом закапывали черную курицу, стараясь подгадать время завершения строительства под Чистый четверг. Во время первого протапливания и проверки печи в нее бросали щепотку соли, а в парной оставляли для банника ломать хлеба с солью.