Читаем Коран полностью

37. (39). Он — тот, кто сделал вас наместниками на земле; кто был неверным — против него его неверие; неверие увеличит для неверных у их Господа только ненависть; неверие увеличит для неверных только убыток!

38. (40). Скажи: "Видели ли вы ваших сотоварищей, к которым взываете помимо Аллаха? Покажите, что они сотворили на земле? Или у них есть участие на небесах? Или Мы даровали им книгу и они имеют ясное знамение от нее?" Нет! Обещают неправедные друг другу только обольщение.

39. (41). Поистине, Аллах держит небеса и землю, чтобы они не исчезли. А если бы они исчезли, то никто бы их не удержал после Него; Он ведь — кроток, прощающ!

40. (42). И клялись они Аллахом — величайшей их клятвой: если придет к ним напоминающий, то они станут прямее, чем какая-либо община. Когда же пришел к ним увещатель, то добавил им только отвращение

41. (43). их превознесением на земле и ухищрением зла. Но злое ухищрение окружает только обладателей его.

42. Никогда не найдешь для пути Аллаха изменения!

43. (44). Разве они не ходили по земле и не видели, каков был конец тех, кто был до них? Были они мощнее их силой, но Аллаха ничто не может ослабить ни на небесах, ни на земле. Он — знающий, мощный!

44. (45). Если бы Аллах взыскивал с людей за то, что они приобрели, Он не оставил бы на ее поверхности никакого животного, но Он отсрочивает им до некоего названного срока.

45. А когда наступит их срок... Аллах ведь видит Своих рабов!

<p>Сура 36</p><p>Йа Син</p>

1. (1). Йа сии. (2). Клянусь Кораном мудрым!

2. (3). Ты, конечно, посланник

3. (4). на прямом пути.

4. (5). Это — откровение — мудрого, милостивого,

5. (6). чтобы увещевать людей, отцов которых не увещевали, и они пренебрегают.

6. (7). Уже оправдалось слово над большинством их, а они не веруют.

7. (8). Мы поместили на шее у них оковы до подбородка, и они вынуждены поднять головы.

8. (9). Мы устроили перед ними преграду и позади их преграду и закрыли их, и они не видят.

9. (10). И одинаково для них, увещаешь ты их или не увещаешь: они не веруют.

10. (11). Ты увещаешь только тех, кто следует за напоминанием и боится Милосердного втайне. обрадуй же его прощением и благородной наградой!

11. (12). Ведь Мы оживляем мертвых и записываем, что они уготовали раньше, и их следы, и всякую вещь Мы сочли в ясном оригинале.

12. (13). Приведи им притчей обладателей селения: вот пришли к ним посланные.

13. (14). Вот послали Мы к ним двоих, и они сочли их лжецами; Мы усилили третьим, и они сказали: "Мы ведь к вам посланные".

14. (15). Те сказали: "Вы — только люди, подобные нам. Ничего не открывал Милосердный. Вы только лжете!"

15. (16). Они сказали: "Господь наш знает, что мы к вам посланы.

16. (17). И на нас только ясное сообщение".

17. (18). Они сказали: "Мы увидели в вас дурное предзнаменование! Если вы не удержитесь, мы вас побьем каменьями, и вас постигнет от нас мучительное наказание".

18. (19). Те сказали: "Предзнаменование ваше при вас будет. Разве если вас увещевают... Да, вы — люди, вышедшие за предел!"

19. (20). И пришел с конца города человек поспешно. Он сказал: "О люди, последуйте за посланниками!

20. (21). Последуйте за тем, кто не просит у вас награды и кто на прямом пути!

21. (22). Почему мне не поклоняться тому, кто меня создал и к которому вы все вернетесь?

22. (23). Разве я стану брать себе помимо Него богов? Если пожелает Милосердный мне зла, ни от чего меня не избавит заступничество их, и не спасут они меня.

23. (24). Ведь я окажусь тогда в явном заблуждении.

24. (25). Ведь я уверовал в Господа вашего и послушайте меня".

25. (26). Сказано ему: "Войди в рай!" он сказал: "О, если бы мои люди знали,

26. (27). за что простил мне Господь мой и сделал меня из почтенных!"

27. (28). И Мы не посылали на его народ после него никакого войска с небес, и не таковы Мы , чтобы послать.

28. (29). Был это только один вопль, и вот они потухли.

29. (30). О, горе для рабов! Не приходит к ним ни один посланник, над которым бы они не издевались.

30. (31). Разве они не видели, сколько поколений Мы погубили до них

31. и что они к ним не вернутся?

32. (32). И поистине, все, конечно, вместе у Нас собраны.

33. (33). И знамением для вас — земля мертвая; Мы оживили ее и вывели из нее зерно, которое вы едите.

34. (34). Мы устроили на ней сады из пальм и виноградника и извели в ней источники,

35. (35). чтобы они ели плоды их и то, что сделали их руки. Разве же они не возблагодарят?

36. (36). Хвала тому, кто создал все пары их тех, что выращивает земля, и из них самих, и из того, чего они не знают.

37. (37). И знамением для них — ночь. Мы снимаем с нее день, и вот — они оказываются во мраке.

38. (38). И солнце течет к местопребыванию своему. Таково установление Славного, Мудрого!

39. (39). И месяц Мы установили по стоянкам, пока он не делается, точно старая пальмовая ветвь.

40. (40). Солнцу не надлежит догонять месяц, и ночь не опередит день, и каждый плавает по своду.

41. (41). И знамение для них — что Мы носили их потомство в нагруженном корабле.

Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное