Читаем Коран полностью

37. (38). и когда придет он к Нам, скажет: "О, если бы между мной и тобой было расстояние от запада до востока. Скверный ты товарищ!"

38. (39). И нисколько не поможет вам сегодня, раз вы были несправедливы, то, что вы — сотоварищи в наказании.

39. (40). Разве ты заставишь слышать глухих или поведешь прямо слепых и тех, кто в явном заблуждении?

40. (41). А если Мы уведем тебя, то им Мы отомстим.

41. (42). Или покажем им то, что обещали: Мы ведь имеем мощь над ними!

42. (43). Держись же того, что тебе ниспослано! Ты ведь на верной дороге.

43. (44). И ведь это — напоминание тебе и твоему народу, и вы будете спрошены.

44. (45). Спроси тех, кто Мы посылали до тебя из Наших посланников: "Устанавливали ли Мы помимо Милосердного богов, которым следует поклоняться?"

45. (46). Мы послали Мусу с Нашими знамениями к Фирауну и его знати. И он сказал: "Я — посланник Господа миров!"

46. (47). Когда же он пришел к ним с Нашими знамениями, они над ним рассмеялись.

47. (48). И Мы не показываем им знамения, которое не было бы больше предшествующего. И Мы подвергли их наказанию, — может быть, они вернутся!

48. (49). Они сказали: "О чародей! Призови к нам Господа твоего тем, что Он завещал тебе: мы ведь пойдем прямым путем!"

49. (50). А когда Мы отвели от них наказание, — вот, они нарушили клятву.

50. (51). И воззвал Фираун в своем народе, сказав: "О народ мой! Разве не у меня власть над Египтом, и эти реки текут подо мной? Разве вы не увидите?

51. (52). Не я ли лучше этого, который ничтожен

52. и едва объясняется?

53. (53). Если бы на него были надеты браслеты из золота или пришли вместе с ним ангелы, сопутствуя ему!"

54. (54). И он сделал свой народ легкомысленным, и они послушались его. Они ведь были народом распутным!

55. (55). А когда они Нас прогневали, Мы отмстили им и утопили их всех.

56. (56). И Мы сделали их предшественниками и примером для последних.

57. (57). А когда был приведен сын Марйам в пример, — вот твой народ от этого отворачивается,

58. (58). и говорят они: "Боги наши лучше или он?" Они приводят его тебе только для спора. Они ведь — народ препирающийся!

59. (59). Он — только раб, которому Мы даровали милость и сделали его примером для сынов Исраила.

60. (60). А если бы Мы пожелали, Мы создали бы из вас ангелов на земле, которые бы заместили.

61. (61). И он, поистине, — признак часа. Не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной! Это — прямой путь.

62. (62). И пусть не отклонит вас сатана, ведь он для вас явный враг.

63. (63). А когда Иса пришел с явными знамениями, он сказал: "Я пришел к вам с мудростью и я разъясню вам кое-что из того, в чем вы разногласите. Бойтесь же Бога и повинуйтесь мне!

64. (64). Поистине, Аллах — Он мой Господь и ваш Господь! Поклоняйтесь же мне! Это — прямой путь".

65. (65). И разногласили партии среди них! И горе тем, которые были несправедливы, от наказания мучительного дня!

66. (66). Увидят ли они что-нибудь, кроме часа, что придет к ним внезапно, а они не почувствуют?

67. (67). Друзья в тот день — друг другу враги, кроме богобоязненных.

68. (68). О рабы Мои! Нет страха для вас в тот день, и не будете вы печальны,

69. (69). Те, которые уверовали в Наши знамения и были мусульманами.

70. (70). Войдите в рай, вы и ваши жены, будете ублажены!

71. (71). Их будут обносить блюдами из золота и чашами; в них — то, что пожелают души и чем услаждаются очи. И вы в этом пребудете вечно!

72. (72). И этот сад, который дан вам в наследство за то, что вы совершили.

73. (73). Вам здесь — многие плоды, которые вы будете есть.

74. (74). Поистине, грешники пребывают вечно в наказании геенны!

75. (75). Им не будет облегчения, и они там — в отчаянии.

76. (76). Мы вас не обидели, но они сами были обидчиками.

77. (77). И воззвали они: "О Малик! Пусть покончит с нами твой Господь!" Он сказал: "Вы останетесь".

78. (78). Мы пришли к вам с истиной, но большинство вас ненавидит истину.

79. (79). Не устроили ли они дело? Мы тоже устраиваем.

80. (80). Или думают они, что Мы не слышим их тайны и переговоры? Да, и посланцы Наши у них записывают.

81. (81). Скажи: "Если у Милосердного есть ребенок, то я — первый из поклоняющихся".

82. (82). Хвала Господу небес и земли, владыке трона, превыше Он того, что они Ему приписывают!

83. (83). Оставь их погружаться и забавляться, пока не встретят свой день, который им обещан.

84. (84). Он — тот, кто в небесах Бог и на земле Бог; Он — мудрый, ведущий!

85. (85). Да будет благословен тот, у кого власть над небесами, и землей, и тем, что между ними! И у Него — знание о часе, и к Нему вы будет возвращены.

86. (86). И не могут те, когда вы призываете вместо Него, заступиться, кроме тех, кто свидетельствует об истине, и они знают.

87. (87). А если ты их спросишь, кто создал их, они, конечно, скажут: "Аллах". До чего же они обольщены!

88. (88). ... И говорит он: "О Господь! Поистине, это люди, которые не веруют!"

89. (89). Отвратись же от них и скажи: "Мир!" А потом они узнают.

<p>Сура 44</p><p>Дым</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия