Читаем Коран полностью

78. (76). И Мы поразили их наказанием, но они не подчинились своему Господу и не воззвали к Нему.

79. (77). А когда Мы открыли пред ними врата жестокого наказания, вот — они там в отчаянии.

80. (78). Он — тот, который создал для вас слух, взоры и сердца; мало вы благодарны!

81. (79). Он — который рассеял вас по земле, и к Нему вы будете собраны.

82. (80). Он — который живит и мертвит; Ему принадлежит смена ночи и дня; разве вы не разумеете?

83. (81). Да, они сказали то же, что говорили первые.

84. (82). Они сказали: "Разве ж когда мы умрем и будем прахом и костями, разве ж мы действительно будем воскрешены?

85. (83). Уже обещано было нам и нашим отцам это раньше. Это — только истории первых!"

86. (84). Скажи: "Кому принадлежит земля и кто на ней, если вы знаете?"

87. (85). Они скажут: "Аллаху". Скажи: "Неужели вы не опомнитесь?"

88. (86). Скажи: "Кто Господь семи небес и Господь великого трона?"

89. (87). Они скажут: "Аллах". Скажи: "Разве вы не побоитесь?"

90. (88). Скажи: "У кого в руке власть над всякой вещью, и Он защищает, а против Него нельзя защитить, если вы знаете?"

91. (89). Они скажут: "Аллах". Скажи: "До чего же вы очарованы!"

92. (90). Да, мы пришли к ним с истиной, а они, ведь, лгут!

93. (91). Аллах не брал Себе никакого сына, и не было с ним никакого божества. Иначе каждый бог унес бы то, что он сотворил, и одни из них возносились бы над другими. Хвала Аллаху, превыше Он того, что они Ему приписывают,

94. (92). ведающему сокровенное и наличное; превыше Он того, что они придают Ему в соучастники!

95. (93). Скажи: "Господи, если Ты покажешь мне то, что им обещано,

96. (94). Господи, не помещай тогда меня с людьми неправедными!"

97. (95). А ведь Мы можем показать тебе то, что им обещаем.

98. (96). Отклоняй зло тем, что лучше; Мы вернее знаем, что они описывают.

99. (97). И скажи: "Господи, я прибегаю к Тебе от искушений диаволов,

100. (98). и я прибегаю к Тебе, Господи, чтобы они не явились ко мне!"

101. (99). А когда придет к одному из них смерть, он скажет: "Господи, верни меня:

102. (100). может быть, я сделаю благое в том, что оставил". Так нет! Это — слово, которое он говорит, а за ними — преграда до того дня, как они будут воскрешены.

103. (101). И когда подуют в трубу, то не будет в тот день родства среди них, и не будут они расспрашивать друг друга.

104. (102). И у кого тяжелы будут его весы — те счастливые,

105. (103). а у кого легки его весы, — те, которые нанесли убыток самим себе, в геенне пребудут вечно.

106. (104). Огонь обжигает их лица, и они в ней мрачны.

107. (105). Разве не читались вам Мои знамения, но вы считали их ложью?

108. (106). Они сказали: " Господи, овладело нами наше несчастие, и мы оказались народом заблудшим.

109. (107). Господи, изведи нас из нее, и, если мы повторим, то тогда мы несправедливы".

110. (108). Он сказал: "Возвращайтесь с позором в нее и не говорите со Мной!

111. (109). Ведь говорила одна часть Моих рабов: "Господи, мы уверовали, прости же нам и помилуй, Ты ведь лучший из милующих".

112. (110). И вы обратили их в посмешище, так что они заставили вас забыть про Мое напоминание, когда вы над ними смеялись.

113. (111). Сегодня Я воздал им за то, что они терпели, тем, что они оказались достигшими успеха".

114. (112). Он сказал: "Сколько вы пробыли в земле по числу лет?"

115. (113). Они сказали: "Пробыли мы день или часть дня, но спроси считающих".

116. (114). Он сказал: "Пробыли вы только немного, если бы вы знали.

117. (115). Разве вы думали, что Мы создали вас забавляясь и что вы к Нам не будете возвращены? (116). Велик Аллах, царь истинный, нет божества кроме Него, Господь трона честного! (117). А кто призывает вместе с Аллахом и другого бога, — нет у него для этого доказательства, и счет его только у его Господа! Не бывают счастливы неверные!"

118. (118). Скажи же: "Господи, прости и помилуй! Ты — лучший из милующих!"


Сура 24

Свет

1. (1). Сура — Мы низвели ее, и поставили законом, и низвели в ней знамения ясные, — может быть, вы опомнитесь!

2. (2). Прелюбодея и прелюбодейку — побивайте каждого из них сотней ударов. Пусть не овладевает вами жалость к ним в религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в последний день. И пусть присутствует при их наказании группа верующих.

3. (3). Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а прелюбодейка — на ней женится только прелюбодей или многобожник. И запрещено это для верующих.

4. (4). А те, которые бросают обвинение в целомудренных, а потом не приведут четырех свидетелей, — побейте их восемьюдесятью ударами и не принимайте от них свидетельства никогда; это — распутники,

5. (5). кроме тех, которые потом обратились и исправили. Ибо, поистине, Аллах прощающ, милосерд!

6. (6). А те, которые бросают обвинения в своих жен и у них нет свидетелей, кроме самих себя, то свидетельство каждого из них — четыре свидетельства Аллахом, что он правдив,

7. (7). а пятое, — что проклятие Аллаха на нем, если он лжец.

Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное