Читаем Коран полностью

29.23 Ответом народа его были только слова: или убейте его, или сожгите его! И Бог спас его из огня. Истинно, в этом знамения для людей верующих.

29.24 Он сказал: так, вы, опричь Бога, набрали себе кумиров по любви, какая в вас к здешней жизни; со временем, в день воскресения, вы откажетесь, друг от друга, будете проклинать друг друга: жилищем вам будет огонь, и защитников от него вам не будет.

29.25 Тогда Лот поверил ему, а он сказал: я ухожу с родины моей туда, где Господь мой: истинно Он силен, мудр.

29.26 Мы даровали ему Исаака и Иакова; в потомстве его Мы установили пророчество и Писание. В здешней жизни Мы дали ему награду его, и в будущей жизни он будет в лике праведных.

29.27 И Лота — Вот, он сказал народу своему: так вы предаетесь мерзости, какой прежде вас не предавался ни один из народов.

29.28 Не правда ли, что вы ложитесь с мужчинами, разбойничаете на дороге, допускаете противозаконное на судебных собраниях ваших? Ответом народа его были только слова: наведи на нас казнь от Бога, если ты из справедливых.

29.29 Он сказал: Господи! Помоги мне против народа развратного.

29.30 Когда наши посланники с радостною вестью приходили к Аврааму, тогда они сказали: мы погубим жителей этого города, потому что жители его злочестивы.

29.31 Он сказал: в нем Лот. Они сказали: мы верно знаем тех, кто в нем; его мы спасем и его семейство, кроме жены его: она будет отставшею.

29.32 Когда же наши посланники пришли к Лоту, он был огорчен за них, а мышца его была слаба для защиты их. Они сказали: не бойся, не огорчайся; мы спасем тебя и семейство твое, кроме жены твоей: она будет отставшею.

29.33 Тогда Мы на жителей этого города низводим с неба казнь громовым ударом, за то, что они были развратны.

29.34 Он него Мы оставили ясное знамение для людей понимающих.

29.35 И к Мадианитянам брата их Шогайба — он сказал: народ мой! Покланяйся Богу, жди последнего дня, не злодействуй, распространяя по земле нечестие.

29.36 Но они почли его лжецом; тогда землетрясение поразило их, и на утро они в своих жилищах лежали поверженными лицем к земле.

29.37 Тоже с Гадянами и Фемудянами — пред вами ясны следы от жилищ их. Сатана прикрасил для них дела их и тем уклонил их от пути, тогда как они были людьми проницательными.

29.38 И то же с Каруном, Фараоном, Гаманом — Моисей приходил к ним с ясными указаниями, а они после того стали величаться в земле своей. Но не успели они убежать от Нас.

29.39 Каждого из них Мы наказали за грех его: между ними были такие, на которых Мы послали бурю; между ними были такие, которых поразила молния; между ними были такие, которых Мы велели поглотить земле; между ними были такие, которых Мы потопили: не Бог хотел обидеть их, но они сами себя обидели.

29.40 Те, которых взяли они себе, минуя Бога, в покровители, подобны пауку: он плетет себе где нибудь дом, но, истинно, самый непрочный из домов есть дом паука. О если бы они были знающи!

29.41 Истинно, Бог знает, что те, которых, опричь Бога, призывают они, ничто. Он один силен, мудр.

29.42 Вот примеры, какие предлагаем Мы сим людям; их понимают только знающие.

29.43 Бог сотворил небеса и землю для показания истины: в этом знамение для верующих.

29.44 Читай, что из писания открыто тебе; будь постоянен в совершении молитвы; потому, что молитва удерживает от гнусного и противозаконного: воспоминание о Боге есть самое великое благо; Бог знает вашу деятельность.

29.45 С читающими Писание вступай в споры только о том, что есть лучшего, разве будут из них такие, которые неправомысленны; скажите: мы веруем в то, что свыше ниспосланно нам и ниспосланно вам; Бог ваш и Бог наш един, и Ему мы покорны.

29.46 Так Мы ниспослали тебе это писание, и те, которым Мы дали это писание, веруют в него; также из этих людей есть такие, которые веруют в него; отрицают знамения наши только неверные.

29.47 Прежде него ты не читал никакого писания, ни черты из него не писал твоею рукою; от того легкомысленные сомневаются.

29.48 Подлинно, он — знамения, ясные сердцам тех, которым дано знание: отрицают знамения наши только злочестивые.

29.49 Они говорят: о если бы ниспосланны были ему какие либо знамения Господом его! Скажи: знамения в распоряжении одного только Бога, а я только прямой учитель.

29.50 Не довольно ли для них того, что Мы ниспослали тебе это писание, которое читается им? Истинно, в этом милость, назидание людям верующим.

29.51 Скажи: достаточный свидетель вам Бог о мне:

29.52 Он знает, что есть на небесах и на земле. Те, которые веруют в пустое, отвергают веру в Бога, — те погибнут.

29.53 Они просят тебя, чтобы скорее наступила казнь им. Если бы не был назначен для нее срок, то эта казнь постигла бы их: да, она пришла бы на них внезапно, когда они и не чаяли.

29.54 Они просят тебя, чтобы скорее наступила казнь им. Истинно, геенна уже охватывает неверных:

29.55 Будет день, когда эта казнь покроет их и сверху и снизу, и Он скажет: вкусите от дел ваших!

29.56 О верующие поклонники Мои! Земля моя обширна: потому Мне, Мне покланяйтесь.

29.57 Каждая душа вкусит смерть; потом вы возвращены будете к Нам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное