Читаем Коран полностью

14.42 Господи мой! Сделай меня постоянным в исполнении молитвы, и также некоторых из моего потомства. Господи наш! Приими молитву мою. Господи наш! Прости мне, и моим родителям, и верующим, в тот день, в который потребуется отчет.

14.43 Не думай, что Бог невнимателен к тому, что делают нечестивые. Он только отсрочивает им, до того дня, в который, когда при их изумлении, очи их расширясь будут смотреть неподвижно,

14.44 Они в страхе побегут, поднявши кверху свои головы, не смежая очей своих, и сердца их онемеют. Предостереги этих людей, указав на день, в который наступит это наказание.

14.45 Нечестивые тогда скажут: «Господи наш! Отсрочь нам до какой либо, хотя близкой, поры;

14.46 Мы будем послушны твоему призыву и последуем сим посланникам». — Не клялись ли вы прежде в том, что вы нисколько не изменитесь? -

14.47 Вы заселили сельбища тех, которые сделали зло себе самим, и вам ясно видно, как поступили Мы с ними, и вам поставили их в пример. Они ухитрялись хитростями своими; но хитрости их — пред взором Бога, хотя бы хитрости их были таковы, что ими двигались бы горы.

14.48 Не думай, что Бог не исполнит обещания своего, данного через своих посланников. Истинно, Бог силен и мстителен.

14.49 В тот день, когда земля заменится другою землею, а также и небеса другими небесами, они явятся пред Богом, единым, все покоряющим.

14.50 В тот день ты увидишь, что эти беззаконники будут перевязаны одни с другими цепями;

14.51 Верхняя одежда на них будет из смолы; огонь покроет их лица: что бы Богу воздать каждой душе за то, что она заготовила себе: Бог скор в расчете.

14.52 Это — передать сим людям, чтобы этим они назидались, чтобы знали, что только Он есть единый Бог, и что бы рассудительные этим вразумлялись.

<p>Глава 15-я</p><p>Хиджр.</p>Меккская. Девяносто девять стихов.

15.1 Во имя Бога милостивого, милосердного.

15.2 Аз, люди, рцы. Это знамения писания и ясного чтения.

15.3 Неверные со временем пожелают быть покорными.

15.4 Оставь их, — пусть они упитываются, наслаждаются, обольщаются надеждой на долгую жизнь. Скоро узнают они.

15.5 Мы тогда только губили какой либо город, когда о нем было уже известное предначертание.

15.6 Никакой народ не ускорит наступления назначенной для него поры, и не отсрочит её.

15.7 Они говорят: «ты, которому ниспослано это учение! Ты, верно, беснуемый.

15.8 Что не придти бы тебе к нам с ангелами, если ты из правдивых?»

15.9 Ангелов ниспосылаем Мы только для неотложных потреб; тогда уже не бывает ожидающих.

15.10 Истинно, Мы ниспослали это учение, и Мы охраняем его.

15.11 Прежде тебя Мы уже делали посольства к прежним обществам:

15.12 И как скоро приходил к ним посланник, они только смеялись над ним.

15.13 Тоже самое вложили Мы и в сердца этих преступников.

15.14 Они не веруют в него: это в них тоже, что и поведение прежних.

15.15 Если бы Мы отверзли над ними дверь небесную, и они стали бы восходить туда:

15.16 они и тогда сказали бы: очи наши опъянены; верно, мы — люди очарованные.

15.17 Мы установили на небе созвездия зодиака, и сделали его красивым для зрителей;

15.18 Охраняем его от всех дьяволов, прогоняемых каменьями.

15.19 Если который из них будет подкрадываться для подслушивания, то его преследует яркий зубчато — мелькающий пламень.

15.20 Мы распростерли землю, разбросали на ней горные твердыни, и произращаем на ней все растения по определенному весу.

15.21 На ней производим Мы жизненные потребности для вас и для тех, которым вы не бываете кормителями.

15.22 Хранилища всех вещей у Нас, и Мы ниспосылаем их только в определенной мере.

15.23 Мы посылаем плодотворные ветры и низводим с неба воду и вас поим ею, тогда как вы у себя в кладовых не храните её.

15.24 Действительно, Мы, да — Мы живим и мертвим, и Мы наследуем.

15.25 Мы знаем и тех из вас, которые опереживают других, знаем и тех, которые отстают.

15.26 Господь твой, — Он соберет их: он мудр, знающий.

15.27 Мы сотворили человека из брения, — из глины, употребляемой в гончарной работе;

15.28 А гениев, прежде того, Мы сотворили из огня самума.

15.29 И вот, Господь твой сказал ангелам: я сотворю человека из брения, — из глины, употребляемой в гончарной работе.

15.30 Когда Я дам ему стройный образ и вдохну в него от моего духа: тогда вы, припадая, поклонитесь ему.

15.31 И ангелы поклонились все, на все,

15.32 Кроме Ивлиса: он отказался быть вместе с поклонившимися.

15.33 Он сказал: Ивлис, почему ты не с поклонившимися?

15.34 Он сказал: мне не прилично было поклониться человеку, которого сотворил Ты из брения, — из глины, употребляемой в гончарной работе.

15.35 Оон сказал: изыди отсюда; после сего будешь прогоняем камнями.

15.36 Проклятие тебе до дня последнего всеобщего суда.

15.37 Он сказал: Господи! Отсрочь мне до дня, в который будут воскрешены они.

15.38 Он сказал: ты в числе тех, которым отсрочивается

15.39 До дня известного времени.

15.40 Он сказал: Господи! За то, что Ты ввел меня в грех, и я стану обольщать их на земле и буду вводить в грех всех их

15.41 Кроме искренних рабов твоих между ними,

15.42 Он сказал: это будет прямой путь предо Мною.

Перейти на страницу:

Все книги серии Коран

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное