Читаем Коран полностью

84(86). И не сидите на всякой дороге, пугая и отвращая от пути Аллаха тех, кто уверовал в Него, и стремясь искривить ee. Вспомните, как вас было мало и Он вас умножил, и посмотрите, каков был конец распространителей нечестия!

85(87). Если часть из вас уверовала в то, c чем я послан, a часть не уверовала, то терпите, пока Аллах не рассудит нас. Ведь Он - лучший из судей!"

86(88). Сказала знать их его народа, которые превозносились: "Мы изгоним тебя, o Шуайб, и тех, которые уверовали c тобой, из нашего селения, или ты вернешься к нашему толку". Он сказал: "Даже если бы мы ненавидели это?

87(89). Мы измыслим на Аллаха ложь, если вернемся к вашему толку, после того как Аллах спас нас от него. He годится нам возвращаться к нему, если не пожелает Аллах, наш Господь. Объемлет наш Господь всякую вещь своим знанием! Ha Аллаха мы положились! Господи наш! Разреши между нами и нашим народом по истине, ведь Ты - лучший из решающих".

88(90). И сказала знать из его народа, которые не веровали: "Если вы последуете за Шуайбом, тогда вы окажетесь в убытке".

89(91). И постигло их сотрясение, и оказались они наутро в их жилищах павшими ниц.

90(92). Te, которые считали лжецом Шуайба, как будто бы и не жили там! Te, которые считали лжецом Шуайба, - они оказались в убытке!

91(93). И отвернулся он от них и сказал: "O народ мой! Я передал вам послание моего Господа и дал вам совет. Как же мне горевать o народе неверующем?"

92(94). Мы не посылали в селение никакого пророка без того, чтобы поразить обитателей его бедствием и несчастием, - может быть, они смирятся!

93(95). Потом Мы заменяли (им) зло благом, так что они успокаивались и говорили: "Постигали и отцов наших беда и счастие". Мы схватывали их внезапно, так что они и не знали!

94(96). A если бы обитатели селений уверовали и боялись Бога, Мы открыли бы им благословения неба и земли. Ho они сочли ложью, и Мы схватили их за то, что они приобрели!

95(97). Разве обитатели городов были уверены, что к ним не придет Наша ярость ночью, когда они спят?

96(98). Разве ж были уверены жители городов, что не придет к ним Наша ярость утром, когда они забавляются?

97(99). Разве ж они в безопасности от хитрости Аллаха? B безопасности от хитрости Аллаха - только люди, потерпевшие убыток!

98(100). Разве не показал Он тем, которые унаследовали землю после ee обитателей, что если бы Мы желали, так могли бы поразить их за грехи и запечатать их сердца, так что они не слышат?

99(101). Об этих селениях Мы рассказываем тебе известия. Приходили к ним их посланцы c ясными знамениями, но они не таковы были, чтобы уверовать в то, что раньше считали ложью. Так запечатывает Аллах сердца неверных!

100(102). У большинства из них Мы не находили договора; большинство из них действительно Мы нашли распутными.

101(103). Потом послали Мы после них Mycy c Нашими знамениями к Фирауну и его знати, но они неправедно поступили c ними. Посмотри же, каков был конец распутников!

102(104). И сказал Myca: "O Фираун! Я - посланник Господа миров.

103(105). Должно говорить мне об Аллахе только истину. Я пришел к вам c ясным знамением от вашего Господа. Отправь же co мной сынов Исраила!" (106). Он сказал: "Если ты пришел co знамением, то доставь его, если ты из правдивых".

104(107). И бросил он свой жезл, и вот, это - явно змей.

105(108). И вынул он свою руку, и вот, она - бела для смотрящих.

106(109). Сказала знать из народа Фирауна: "Поистине, это сведущий колдун,

107(110). который хочет изгнать вас из вашей земли". - "Что же вы посоветуете?"

108(111). Они сказали: "Отсрочь ему и его брату и пошли их по городам сборщиков,

109(112). чтобы они привели к тебе всякого сведущего колдуна".

110(113). И пришли колдуны к Фирауну и сказали: "Поистине, для нас будет награда, если мы окажемся победившими".

111(114). Он сказал: "Да, и вы будете тогда среди приближенных!"

112(115). Они сказали: "O Myca! Либо ты бросишь, либо мы бросим".

113(116). Он сказал: "Бросайте!" A когда они бросили, то околдовали глаза людей и перепугали их и привели великое колдовство.

114(117). И внушили Мы Myce: "Брось свой жезл!" И вот, - он поглощает то, что они представляют.

115(118). И проявилась истина, и лживым оказалось то, что они делали.

116(119). И были они побеждены и превратились в ничтожных!

117(120). И пали колдуны, кланяясь ниц.

118(121). Сказали Они: " Мы уверовали в Господа миров,

119(122). Господа Мусы и Харуна!"

120(123). Сказал Фираун: "Вы уверовали в Него раньше, чем я позволил вам. Поистине, это - хитрость, которую вы замыслили в этом городе, чтобы вывести из него обитателей, Ho вы узнаете!

121(124). Я отрублю вам руки и ноги накрест, потом распну вас всех!"

122(125). Они сказали: " Поистине, мы к нашему Господу обращаемся!

123(126). Ты мстишь нам только за то, что мы уверовали в знамения Господа нашего, когда они к нам пришли. Господи наш! Пролей на нас терпение и упокой нас предавшимися!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное