Коран

256(255). Аллах — нет божества, кроме Него, живого, сущего; не овладевает Им ни дремота, ни сон; Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто заступится пред Ним, иначе как c Его позволения? Он знает то, что было до них, и то, что будет после них, a они не постигают ничего из Его знания, кроме того, что Он пожелает. Трон Его объемлет небеса и землю, и не тяготит Его охрана их; поистине, Он — высокий, великий!

257(256). Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах — слышащий, знающий!

258(257). Аллах — друг тех, которые уверовали: Он выводит их из мрака к свету.

259. A те, которые неверны, друзья их — идолы; они выводят их от света к мраку. Это — обитатели огня, они в нем вечно пребывают!

260(258). Разве ты не видел того, кто препирался c Ибрахимом o Господе его за то, что Аллах дал ему власть? Вот сказал Ибрахим: „Господь мой — тот, который оживляет и умерщвляет“. Сказал он: „Я оживляю и умерщвляю“. Сказал Ибрахим: „Вот Аллах выводит солнце c востока, выведи же его c запада“. И смущен был тот, который не верил: Аллах ведь не ведет прямо людей неправедных!

261(259). Или как тот, кто проходил мимо селения, a оно было разрушено до оснований. Он сказал: „Как оживит это Аллах, после того как оно умерло?“ И умертвил его Аллах на сто лет, потом воскресил. Он сказал: „Сколько ты пробыл?“ Тот сказал: „Пробыл я день или часть дня“. Он сказал: „Нет, ты пробыл сто лет! И посмотри на твою пищу и питье, оно не испортилось. И посмотри на своего осла — для того, чтобы Нам сделать тебя знамением для людей, — посмотри на кости, как мы их поднимаем, a потом одеваем мясом“. И когда стало ему ясно, он сказал: „Я знаю, что Аллах мощен над всякой вещью!“

262(260). И вот сказал Ибрахим: „Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых“. Он сказал: „A разве ты не уверовал?“ Тот сказал: „Да! Ho чтобы сердце мое успокоилось“. Сказал Он: „Возьми же четырех птиц, собери их к себе, потом помести на каждой горе по части их, a потом позови их: они явятся к тебе стремительно, и знай, что Аллах велик и мудр!“

263(261). Te, которые расходуют свои имущества на пути Аллаха, подобны зерну, которое вырастило семь колосьев, в каждом колосе сто зерен. И Аллах удваивает, кому пожелает. Поистине, Аллах объемлющ, знающ!

264(262). Te, которые тратят свои имущества на пути Аллаха и потом то, что истратили, не сопровождают попреками и обидой, им их награда от Господа их, и нет страха над ними, и не будут они печальны.

265(263). Речь добрая и прощение — лучше, чем милостыня, за которой следует обида. Поистине, Аллах богат, кроток!

266(264). O вы, которые уверовали! He делайте тщетными ваши милостыни попреком и обидой, как тот, кто тратит свое имущество из лицемерия перед людьми и не верует в Аллаха и последний день. Подобен он скале, на которой земля: но постиг ee ливень и оставил голой. Они не владеют ничем из того, что приобрели: ведь Аллах не ведет прямым путем людей неверных!

267(265). A те, которые тратят свое имущество, стремясь к благоволению Аллаха и по укреплению от своих душ, подобны саду на холме: его постиг ливень, и он принес свои плоды вдвойне. A если не постиг его ливень, то — poca. Поистине, Аллах видит то, что вы делаете!

268(266). Разве хотел бы кто-нибудь из вас, чтобы был y него сад из пальм и виноградника, где внизу текут реки, где для него — всякие плоды, и постигла бы его старость, в то время как y него слабое потомство, и сад постиг бы ураган, в котором огонь, и сгорел бы он? Так разъясняет Аллах вам знамения, — может быть, вы обдумаете!

269(267). O вы, которые уверовали! Расходуйте лучшее из того, что приобрели, и того, что извели Мы вам из земли. И не устремляйтесь к дурному из этого, чтобы расходовать,

270. чего бы вы и сами не взяли, если бы не зажмурили на это глаза. И знайте, что Аллах богат и славен!

271(268). Сатана обещает вам бедность и приказывает вам мерзость, a Аллах обещает вам Свое прощение и милость. Поистине, Аллах объемлющ, знающ!

272(269). Он дарует мудрость, кому пожелает; a кому дарована мудрость, тому даровано обильное благо. Ho вспоминают только обладатели разума!

273(270). Какую бы издержку вы ни издержали, какой бы обет ни обещали, поистине, Аллах знает это, и нет помощников y несправедливых! (271). Если вы открыто делаете милостыню, то хорошо это; a если скроете ee, подавая ee бедным, то это — лучше для вас и покрывает для вас ваши злые деяния: поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!