Читаем Коранические сказания полностью

Когда Муса (А) увидел, что Хизр спускается по ступенькам с палубы, то пошел за ним. Хизр, найдя что-то острое и режущее, начал проделывать в корпусе дна дыру. Вскоре корабль был испорчен, и вода стала проникать в него. Муса (А) понял, что должен сохранить жизни и имущество людей и удержать Хизра от этого поступка. Совесть не позволяла ему молча наблюдать за подобным. Поэтому он забыл обещание, данное своему попутчику, и возразил:

– Ты проткнул судно, чтобы путники потонули? Воистину, какое скверное деяние ты совершил!

И тут Хизр посмотрел на него особым взглядом и сказал:

– Разве я не говорил, что ты никогда не сможешь вытерпеть мои действия?

Муса (А) пожалел о проявленной поспешности и сказал:

– Значение этого события очень велико. Но я прошу прощения за свою забывчивость, а ты не будь со мною строг.

Работники судна очень скоро заметили брешь и заделали ее, но они не поняли, чьих рук это дело.

Через некоторое время Муса (А) и его попутчики сошли на берег и продолжили свой путь.

Этого ребенка надо убить

Муса (А) не знал, что скоро станет очевидцем ужасного события.

Пройдя немного пути, они увидели ребенка. Хизр сказал:

– Если ты не сможешь вынести то, что я сделаю, то уходи и иди своим путем.

– Я смогу.

– Тогда молчи и жди.

Хизр подошел к младенцу и перед вылезшими из орбит глазами Мусы (А) убил его.

«Это – великий и непростительный грех», – думал Муса (А). – Ведь убийство невинного младенца является страшным злодеянием».

Муса (А) так разгневался, что снова забыл свое обещание и вскрикнул:

– Ты убил невинное дитя?! Что за мерзость ты совершил?!

Тот мудрый человек промолчал и ничего не ответил, но Муса (А) так настаивал, что вынудил его нарушить свое молчание: «Я же сказал тебе, что ты никогда не сможешь смириться с тем, что я делаю!»

Муса (А) с тревожными мыслями опять вспомнил свое обещание. Он понемногу начинал чувствовать, что, возможно, Хизр и прав. Поэтому подумал: «До каких пор я могу сопровождать его?»

Как бы то ни было, он убедил себя попросить прощения и сказал так:

– Прости меня и на сей раз, не обращай внимания на мою забывчивость, а если я и после этого попрошу у тебя объяснения своих действий или возражу тебе, то прекрати общение со мной, ибо я прощу тебя.

С этими словами Муса (А) решил покориться действительности, хотя она и была горькой.

Город с удивительными людьми

Тем спутникам предстояла еще длинная дорога.

– Нам надо добыть воды и еды.

– Откуда?

– Откуда бы то ни было.

– Посмотри! Посмотри туда. Как будто там есть какие-то постройки.

– Да. И я вижу.

– Тогда пойдем туда.

– Поторопись же!

Вскоре они дошли до деревни. Деревня та была величиной с город. Может, это и был город.

Знают ли эти путники, что народ тут жадный и подлый? Предположим, Муса (А) не знает. А его попутчик? Разве он не знает об этих людях? Неизвестно. Возможно, он знаком с людьми этого селения и хочет снова испытать выдержку и терпение Мусы (А).

Два спутника, уставшие и голодные, подоспели с пути и попросили еды. Но где тот человек, который протянет руку щедрости?

– Кто вы такие, что требуете еды и питья?

– Мы – рабы Божьи! Путники, накормить которых обязаны вы все.

– Чужаки вы. Незнакомцы!

– Есть ли в этом городе щедрый человек?

Им даже не ответили!

– Надо бежать из этого города и от его народа. Поторопимся. Бежим отсюда.

– Но подожди на миг, посмотри на эти стены! Они рушатся.

– Что за люди! Не мудрено, что у них и стены в развалинах.

Хизр остановился и посмотрел далеко в горизонт. Может, он знал, что Муса (А) опять возразит ему, но, не придав этому значения, сказал: «Эти стены надо починить!» Муса (А), который был полуживым от голода и усталости, и, кроме того, видел, как неуважительно относятся к нему и его учителю эти люди, никоим образом не мог согласиться на подобное занятие. Он подумал: «Раз уж нам придется это делать, то лучше взять плату, чтобы насытить животы». Поэтому, стараясь говорить как можно мягче, предложил:

– Давай возьмем вознаграждение за этот труд.

И мудрец тот сказал Мусе (А):

– Итак, настало время нам расстаться! Но скоро я раскрою тебе суть всего того, что ты не смог вытерпеть.

Эта новость была очень тяжела для Мусы (А). Расставание с учителем, а значит, и с общением, которое являлось учебой, и поведением, которое было столь вдохновляющим, стало очень мучительным для такого великого человека, как Муса (А).

Годами позже, когда у Мусы (А) спросили: «Что было для тебя самым трудным в жизни?», он ответил: «Я повидал много трудностей и мучительных испытаний со времен Фараона и правления израильтян, но ничто так тяжко не повлияло на меня, как сообщение Хизра о разлуке и расставании с ним!»

Итак, тайны раскрываются

Теперь, когда настало время расставания Мусы (А) с Хизром, божественный наставник должен был раскрыть попутчику тайну своих действий. Сперва он начал с истории на корабле и сказал: «Корабль принадлежал бедным людям, которые работали на нем в море. Я захотел повредить его, ибо знал, что их царь – деспот, отнимающий силой все невредимые корабли».

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное