7
8
9 Торлейв имеет в виду особые поэтические наименования («хейти»), однако его ссылка на скальдическую традицию — ложная: подобный поэтизм был невозможен, поскольку сравнение мужчины с женщиной считалось тяжким оскорблением. Поэтому само название стихов о ярле (Висы о Женщине) говорит о том, что это — хулительная песнь, так называемый нид.
10
11 Стихи в переводе С. В. Петрова.
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22 Торговля с финнами (т. е. саамами) была монополией норвежских конунгов.
23
24 Торстейн был родичем Торира Собаки, предавшего конунга Олава Святого и нанесшего ему смертельный удар в битве при Стикластадире (1030 г.).
25
26 Имеется в виду Вига-Глум, герой одноименной саги.
27
28 В представлении древних скандинавов конунг был наделен магической «удачей», способной переходить на тех, кто с ним общался. Перемена в судьбе Хрейдара может быть объяснена его встречей с Магнусом Добрым, передавшим ему частицу своей королевской «удачи».
29
30 Харальд Суровый и отец Магнуса Олав Святой были единоутробные братья.
31 Здесь и ниже скобками отмечен пропуск в рукописи.
32 Магнус Добрый и Харальд Суровый совместно управляли Норвегией после возвращения Харальда в страну в 1046 г. и до смерти Магнуса в том же году.
33 Т. е. убьем тебя.
34 Подарок Хрейдара — оскорбительный намек на прозвище отца конунга Харальда, которого звали Сигурд Свинья.
35
36
37
38
39 Началом праздника считался его канун
40
41 Гостями называли слуг короля, которые получали вдвое меньше, чем дружинники, и использовались в основном как посланцы или для выполнения опасных поручений.
42 Местность, прилегающая к Полям Тинга, на которых ежегодно в конце июня собиралось всеисландское народное собрание.
43 Все названные здесь годи — знатные и могущественные исландцы, жившие в первые десятилетия XI в., персонажи многих саг.
44
45 Вызов в суд производился не позднее, чем за четыре недели до тинга.
46 За непреднамеренное сожжение леса человека могли присудить к объявлению вне закона сроком на три года. Преднамеренное сожжение леса считалось тяжким преступлением и каралось пожизненным изгнанием. Лесов на острове было мало и в первый период после его заселения, а потом они исчезли вовсе.
47
48 По исландским законам, истец в некоторых случаях получал права сам вынести решение по делу и назначить штраф.
49 Этот штраф составлял менее половины стоимости коровы. Заплатить такое возмещение знатным людям значило нанести им серьезное оскорбление.
50 Согласно исландским законам, адресовать женщине (в том числе и незамужней) любовные стихи считалось преступлением. Преследование за такие стихи, по-видимому, объяснялось опасением что они могли подействовать как приворот, т. е. подобно ниду, обладали магической силой.
51 Снорри Годи родился после того, как его отец Торгрим был убит Гисли сыном Кислого. Об этих событиях рассказывается н «Саге о Гисли» (см. наст. изд.).
52 Бродди был назван в честь своего деда Бродд-Хельги. убитого его двоюродным братом Гейтиром, отцом Торкеля
53 Гейтир был убит Бьярни, отцом Бродди. Попытка Торкеля отомстить за отца привела к столкновению в Долине Битвы, где Торкель и Бьярни были ранены. Об этом рассказывается в «Саге о Людях из Оружейного фьорда».
О. Смирницкая
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ИМЕН И РЕАЛИЙ