Читаем Король Фейсал. Личность, эпоха, вера полностью

Чтобы понять, из какой семьи вышла Иффат, необходимо вернуться почти на столетие назад в Неджд. Тогда первое государство Ааль Саудов, охватывавшее почти всю Аравию, рухнуло под ударами войск египетского паши, но возродилось на гораздо меньшей территории в качестве вассала Египта.

В 1841–1843 гг. в Эр-Рияде правил Абдалла ибн Сунайян, представитель боковой ветви Ааль Саудов, один из потомков брата основателя династии. Признанный населением Неджда эмир Фейсал ибн Турки, прямой наследник престола, находился в качестве почетного пленника в Египте. Но в 1840–1841 гг. паша-реформатор Мухаммед Али, который превратил Египет практически в самостоятельное государство, потерпел поражение после столкновения с европейскими державами. Он вынужден был признать формальный сюзеренитет султана и отказался от большей части своих владений в Азии, включая Аравию. Тогда Фейсал «бежал» из Египта или ему «помогли» бежать, чтобы сильный правитель не позволил туркам установить в Неджде свое господство.

Говорит Турки аль-Фейсал, сын короля Фейсала: «Фейсал ибн Турки вернулся, а Абдалла ибн Сунайян отказался ему подчиниться. Между ними произошло сражение. Абдалла потерпел поражение и был заточен в тюрьму, где и умер. В день его смерти одна из его жен родила мальчика, которого тоже назвали Абдаллой. Это был Абдалла ибн Абдалла ибн Сунайян. Когда он вырос, то решил отправиться в Индию, чтобы заняться торговлей. Он добрался до Бахрейна, а оттуда до Бомбея. Британский представитель в Бомбее занес его имя в список прибывших, но затем связался с представителем Османской империи в Индии и сообщил, что сюда прибыл Абдалла ибн Сунайян из Эр-Рияда. Его перепутали с отцом, бывшим правителем. „Что с ним делать?“ Турки потребовали, чтобы его выслали в Стамбул. Когда он прибыл в Стамбул и выяснилось, что он сын бывшего правителя Неджда, его оставили в столице империи в качестве полугостя-полупленника»[77].

Османской практикой было держать в столице плененных вассалов или их соперников, «приручать их» и, в случае необходимости, посылать править в отдаленные провинции империи. Султан назначил Абдалле небольшое содержание, подарил ему в жены свою наложницу, по одной версии, черкешенку, по другой — грузинку, и она родила ему пятерых сыновей и дочь Джа-ухаран. Одним из их сыновей был Ахмед ибн Абдалла ибн Сунайян, который, прослышав об успехах Абдель Азиза, через Кувейт и Бахрейн приехал в Эр-Рияд и стал его верным сподвижником.

Именно он сопровождал подростка Фейсала ибн Абдель Азиза в 1919 г. во время его визита в Англию. Вскоре после возвращения из Англии он в 1921 г. умер в Эр-Рияде сравнительно молодым. В течение долгой поездки в Европу он рассказывал подростку Фейсалу о своей семье, и, видимо, Фейсал знал, что брат Ахмеда — Мухаммед ибн Абдалла — женился на черкешенке Асии и у них были дети. Тем временем судьба большой семьи Абдаллы ибн Сунайяна складывалась неудачно. Мухаммед ибн Абдалла, по одной из версий, был врачом, по другой — работал в дипкорпусе в Стамбуле, что он мог и совмещать. Но он погиб на войне. Опять-таки по одной версии — в составе османской армии в Курдистане во время Первой мировой, по другой — во время войны Мустафы Кемаля против греков. Видимо, стоит больше доверять второй версии, так как ее изложил Турки аль-Фейсал, бывший шеф саудовской разведки, который по долгу службы должен строго относиться к фактам.

После смерти мужа у Асии остались на руках дочка Иффат и ее младший брат Заки. Асия вышла второй раз замуж за некоего Ибрагима Адхама, турецкого офицера из Анатолии, и родила ему трех детей. Семья жила в очень стесненных обстоятельствах. Никакого содержания от турецкого правительства они не получали. Правда, Иффат смогла посещать среднюю школу и закончила ее, выучив немного английский и французский языки. Но бедность семьи трудно было скрыть. У девочки Иффат было лишь два платья и две пары обуви. Из гостевого дворца семью и вовсе попросили после смерти деда, Абдаллы ибн Сунайяна, и покойный отец, а затем и отчим зарабатывали очень скромно.

Что делать? В семье обсуждали будущее. Они слышали о том, что их дальний родственник Абдель Азиз, правитель Неджда, уже стал королем Хиджаза. Где-то в районе города Эт-Таифа у семьи была кое-какая собственность. Они знали, что Ахмед отправился на службу к Абдель Азизу и достиг больших высот, хотя потом волей Аллаха ушел в мир иной. И вот Джаухаран, тетка Иффат по отцу, в 1928 г. решилась написать письмо Абдель Азизу с просьбой помочь переехать на родину предков. Король ответил через своего представителя в Стамбуле: «Приезжайте». Но как? Выезд из Турции тогда был затруднен, хотя в хадж отпускали. Переписка длилась до 1932 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное