Король Яков II Стюарт и становление движения якобитов (1685–1701)

Шотландский ученый начала XVIII в. Р. Уодроу посвятил свой фундаментальный труд истории шотландской пресвитерианской церкви в период Реставрации. Значительное внимание церковный историк уделил религиозной политике Якова II, которую оценивал исключительно негативно. Ценность данного труда заключается в том, что в юности Р. Уодроу общался со многими участниками ковенантерских[9] восстаний против Стюартов, благодаря чему в его «Историю бедствий шотландской церкви» вошло множество устных свидетельств, впоследствии утраченных[10].

Крупнейший шотландский философ и историк XVIII в. Дэвид Хьюм (в французской и русской традициях — «Юм»), составивший восьмитомную историю Британских островов, дал лишь краткое освещение правления Якова II. Данный исследователь связывает свержение короля с субъективными причинами: «своевольным нравом» монарха и его приверженностью католицизму[11].

Новый этап в изучении биографии низложенного Стюарта наступил в конце XVIII–XIX в. Зарубежные исследователи ввели в научный оборот большой массив новых документов, что позволило им на более глубоком уровне рассмотреть различные направления внутренней и внешней политики этого монарха. Шотландский литератор и историк Джеймс Макферсон на основании собранных и опубликованных им уникальных документов якобитского движения написал двухтомную «Историю Великобритании от Реставрации до наследования престола домом Ганноверов»[12]. Вопрос о политических связях Дж. Макферсона остается непроясненным, однако, даже если он не принадлежал к движению якобитов, то, по крайней мере, сочувствовал им. Свою цель историк видел в том, чтобы «пролить новый и, выразим надежду, подлинный свет на данный период», «общественные дела» и «тайные намерения партий»[13]. Для Дж. Макферсона история предстает бесконечной цепочкой интриг при королевском дворе и в правительстве. Отдавая предпочтение подобному «конспиративному» подходу при объяснении исторических фактов, Дж. Макферсон совершенно игнорирует объективные факторы. Историк подробно останавливается на сложном пути Якова II к наследованию престола. Анализируя правление монарха, Дж. Макферсон пытается оправдать его и перенести часть ответственности на соратников короля. Тем не менее, Дж. Макферсон отмечает, что главной причиной свержения Стюарта стала «его исступленная преданность вере, которую его подданные ненавидели»[14]. К этому проякобитски настроенный автор добавляет предательство ближайшего окружения Якова II и интриги принца Оранского[15].

Другой шотландский историк — Дж. Далримпл — в своей книге «Ученые записки о Великобритании и Ирландии: от роспуска последнего парламента Карла II до сражения в заливе Виго» издал обширную серию эпистолярных документов, касающихся правления Якова II и его борьбы за власть после «Славной революции»[16]. Основываясь на дипломатической переписке французского посла в Лондоне Поля де Баррийона, Дж. Далримпл утверждал, что Яков II пытался установить в Англии «деспотичную власть», уничтожить парламент и «ввести католицизм»[17]. Публикуя в приложениях к своей книге документы, историк часто приводит не полные тексты, а выхватывает отдельные цитаты, подтверждающие его точку зрения.

В начале XIX в. Ч.Дж. Фокс, также широко использовав французскую дипломатическую переписку, более подробно осветил внутреннюю и внешнюю политику Якова II в первые месяцы после его прихода к власти. Основные выводы этого историка схожи с положениями концепций Г. Бэрнета и Дж. Далримпла. Однако огромной заслугой Ч.Дж. Фокса является то, что в приложениях к своему труду он опубликовал полные тексты документов, на которых основывалось его исследование[18].

В полемику с Ч.Дж. Фоксом вступил С. Хейвуд. Последний, опираясь не только на дипломатическую корреспонденцию, но и широкий круг правительственных документов, доказывает, что целью Якова II было добиться независимости от парламента и предоставить всем христианам равные права[19].

На волне апологетики, наступившей после почти столетней критики Якова II, в 1816 г. вышла не потерявшая научную ценность и по сей день монография придворного историографа Георга III Ганновера Дж. С. Кларка «Жизнь Якова Второго, короля Англии, составленная на основе его личных воспоминаний» (впрочем, относительно авторства работы дискуссии ведутся до настоящего времени). Она стала первой наиболее полной и наименее политизированной биографией Якова II[20].

Дж. У.Х. Джордж в книге, посвященной восстаниям герцога Монмута и графа Аргайла 1685 г., показала роль Якова II в подавлении этих мятежей[21]. А. Каррель предложил новый взгляд на эпоху Реставрации, которую он рассматривал как период борьбы сторонников революционной традиции (с его точки зрения, ее представляли герцог Монмут и Вильгельм Оранский) и контрреволюции, вождем которой был Яков II[22].